Отзыв на статью Ф. Д. Шкруднева "009_369 Изучение Корней и только потом - Плодов..."

4 ориентации в своих целях, без конкретных представлений об истинном устройстве мира, без морали и т. д. Но цель-то реформаторов и тех, кто ими управляет, была в другом. Им нужно, чтобы в голове учащихся создавался калейдоскоп из всевозможных фактов, но так и не складывающихся никогда в систему знаний . Людьми с калейдоскопическим знаниями очень просто управлять – они уже заранее «съели» то, что им подбросили и они, к тому же, ко всему толерантны … И здесь мы вновь приходим к необходимости уйти от фактологической педагогики к методологической. Тайна третья – как представляют авторы школьных программ будущее выпускников школы? Автор справедливо отмечает, что смыслом нашей жизни стала НЕПРЕРЫВНАЯ АДАПТАЦИЯ К ИЗМЕНЕНИЯМ . Это же предстоит делать нынешним школьникам, а для этого школа должна научить их ЛЕГКО ВОСПРИНИМАТЬ НОВИЗНУ . Педагог-новатор Ш. А. Амонашвили считает: « Только то обучение в детском возрасте хорошо, которое забегает вперёд развития и ведёт развитие за собой ». А это опять-таки возможно тогда, когда дети смогут сами понимать какие грядут в будущем изменения, т. е. должны знать о законах развития систем, т. е. при составлении школьных программ должна быть использована методологическая педагогика. Тайна четвёртая – грандиозных изменений жизни и людей. На пороге – неизвестный многим трансгуманизм: «освобождение человеческой расы от своих биологических цепей». Прав автор: «лучше вынести из нынешней школы гибкость мышления ( методологию получения новых знаний) , а не свод правил и типовых вариантов решения задач», чтобы понимать корни... Эта мысль отражена и в трёх ключиках Лао Цзы. Они ключи к познанию законов мироздания, особенно 2-й и 3-й. Иначе говоря, давно пора переходить от фактологической педагогики к методологической , когда учащийся, зная методологию познания , САМ