НЕстатьи – За пределами текста: Предел мышления и рождение мировоззрения… (122_серия 369)

9 не проходит через точки пространства — она одновременно присутствует во всех них. Она не движется внутри объёма, а становится этим объёмом. Это ключевой переход. Мы выходим за пределы категорий «движение», «объект», «место» и сталкиваемся с состоянием, где различия между ними исчезают. Именно здесь СТАНОВИТСЯ ОЧЕВИДНОЙ граница мышления. Оно может описывать процессы, но не способно охватить состояние, в котором процесс и результат совпадают. Таким образом, проблема не в том, что человек не знает ответа. Проблема в том, что сам инструмент, которым он пытается его получить, не подходит для этой задачи. И это возвращает нас к главной линии исследования. Если мышление ограничено, если его пределы заданы, если оно не способно выйти за собственные рамки, значит, необходимо понять – где проходит эта граница и чем она определяется. Ответ уже задан: эта граница определяется генотипом мозга. И именно через него становится возможным объяснить, почему одни модели мира возникают, а другие — нет, почему одни противоречия игнорируются, а другие становятся невыносимыми, и почему человечество, достигнув определённой точки, вынуждено менять НЕ ЗНАНИЯ, а саму конструкцию восприятия. Аналогичная ситуация наблюдается и с мышлением. Любое мышление, имеющее предел, остаётся мышлением в привычном для нас смысле. Но как только мы пытаемся помыслить «без(с)конечное мышление», мы неизбежно выходим за пределы самого этого понятия. Потому что мышление — это всегда работа в рамках границ, различий, сопоставлений. Без(с)конечное же НЕ ИМЕЕТ границ, а значит, не может быть охвачено тем инструментом, который по своей природе основан на ограничении. Это принципиально важно: конечное мышление не просто ограничено — оно структурно обусловлено. Оно НЕ ЯВЛЯЕТСЯ самостоятельным инструментом, существующим «само по себе». Оно сформировано законами того мира, в котором возникло. Логика, здравый смысл, очевидности — всё это производные от конструкции среды. Именно поэтому такие утверждения, как «дважды два — четыре», воспринимаются как абсолютные истины. Но они абсолютны не сами по себе, а лишь в рамках той системы законов, в которой мы существуем. Измени законы — и изменится сама логика. То, что сегодня кажется очевидным, станет абсурдным, и наоборот. Ближайший пример — сон. В нём НЕ ДЕЙСТВУЮТ привычные нам законы, и потому события, происходящие во сне, с точки зрения бодрствующего мышления кажутся нелепыми, лишёнными причинно-следственной связи. Однако, находясь внутри сна, человек не