НЕстатьи – За пределами текста: Архитектура реальности и границы восприятия… (121_серия 369)

3 традиции, проверка важнее объяснения. И именно в этой точке появляется то, что мы называем научным мышлением. Когда Галилей, оставаясь при этом добрым католиком, направил телескоп на небо, он сделал не просто открытие. Он ЗАФИКСИРОВАЛ СБОЙ старой системы восприятия. Он увидел, что вокруг Юпитера вращаются спутники. Это означало простую, но разрушительную вещь: НЕ ВСЁ вращается вокруг Земли. Для современного человека это выглядит как уточнение. Для человека того времени — это было РАЗРУШЕНИЕ ОСНОВАНИЯ . Потому что речь шла не о факте. Речь шла о конструкции мира. Факты говорили одно. Церковь — другое. И в этот момент впервые в массовом масштабе возникает разрыв: между наблюдаемым и допустимым к признанию. С точки зрения генотипов мозга это принципиально. Потому что для прежней конфигурации НЕВОЗМОЖНО БЫЛО признать факт, разрушающий целостность картины. А для новой — невозможно было игнорировать наблюдение, даже если оно разрушает эту целостность. Именно поэтому современному человеку трудно представить масштаб того потрясения. Человек смотрел в телескоп и видел не просто звёзды. Он видел, как РУШИТСЯ МИР, в котором он жил. Там, где раньше была небесная твердь — появлялась бездна. Там, где был порядок — возникала неопределённость. «Этого не может быть» — сталкивалось с «это есть». И это противоречие невозможно было устранить. Его можно было только принять или отвергнуть. Квинтэссенция этого перехода точно выражена у Ломоносова: «Открылась бездна, звёзд полна…» Но за поэтической формой стоит более жёсткая реальность– звёзды перестали быть «фонариками». Они стали другими мирами. Земля перестала быть центром. Она СТАЛА ЭЛЕМЕНТОМ. Вселенная перестала быть замкнутой. Она стала неопределённой. И в этот момент происходит ключевой сдвиг– истина перестаёт быть заданной и становится открываемой. Но здесь возникает вопрос – действительно ли наука вышла за пределы религии, или просто перешла на другой уровень той же системы? Потому что, становится возможным иной вывод: смена религиозной картины мира на научную — это не освобождение от управления, а смена ИНСТРУМЕНТА УПРАВЛЕНИЯ, соответствующая новому генотипу мозга. Из того факта, что не все небесные тела вращаются вокруг Земли, совсем не следовало, что небесной тверди не существует и что мир без(с)конечен. С тем же успехом можно было предположить, что «твердь» находится настолько далеко, что её просто невозможно увидеть в телескоп. Но происходит иное. Под впечатлением обмана со стороны церкви учёные позднего Средневековья делают не корректировку картины мира, а РЕЗКИЙ РАЗВОРОТ . Если церковь