Основы Формирования Человечества. Приложение к части 4.

Часть 4. Историческая катастрофа России конца ХХ начала XXI столетия. Приложения. 88 Эти правители составляли почти непрерывную цепь, недоставало только перехода власти, передаваемой от отца к сыну. …Выбор - общее сознание того, что данное лицо предназначено к власти». Получается, что израильтянам нужны были эти софеты и они их постоянно выбирали. Софет - это судья, а никакой не царь, ибо у остальных народов с судейскими функциями превосходно справлялся именно царь, произвольно, по своему усмотрению «казня и милуя». Посмотрим что-то близкое по семантике, с корнем СОФ. Например, слово «софизм», оно же «софистика». Это слово сегодня почти матерное. Словарь иностранных слов нас учит: «Софизм - ложное по существу умозаключение, формально кажущееся правильным, основанное на преднамеренном, сознательном нарушении правил логики». Словарь Ожегова вторит в том же духе: «формально кажущееся правильным, но по существу ложное заключение...». Большая Советская Энциклопедия распространяется более пространно, но в том же смысле. Но вот если заменить суффикс изм , то Словарь античности поправляет выше сказанное, заостряя историю вопроса: «Софистика - учитель мудрости, духовно-воспитательное течение. Развитие ...правосознания потребовали глубокого общего и специального образования, а также владения риторическими навыками. Тесная связь между теорией и практикой. Переориентация с природы на человека, на общество, на правовые отношения . Сравнительное изучение конституций и законов различных полисов, многообразие возможных точек зрения на одну и ту же проблему. Об одной и той же вещи можно судить двояко, причем с взаимоисключающих позиций. Впервые обосновано естественное право ». Как видите, софистика совсем не бранное слово, а очень даже почетным было во времена оны. Притом, как следует из слишком сокращенной цитаты, софистика - это на 90 процентов современная юриспруденция и юридический факультет в одном слове. Так что к семантике слова софет мы ещё вернёмся, но уже и так ясно, что древнееврейский корень соф непосредственно связан с понятием суда. Получив внедрение в свою среду правового поля от интервентской системы ещё на заре своей истории, представители лидирующих генотипов были этим полем структурированы в рамках культурных отличий от окрестных народов и первые на земле обрели такой элемент сущности как правосознание . Это сильно поспособствовало тому, что структурность их сообщества стала проявлять более эффективные качества , а внутривидовые отношения обрели чёткое понимание последствий. Далее лидирующий генотип стал уже сам формировать правовое поле для покорённых народов, дабы иметь