Неоднородная Вселенная

землю, создавать необходимые предметы обихода и разные ин- струменты для возрождения ремёсел, так как во время переселений люди брали и сохраняли только самое необходимое. Иногда прохо- дили годы, десятилетия, пока переселенцам удавалось найти желае- мое. Поэтому обучение новых носителей знания, новых жрецов не могло быть полноценным. В результате этого, изначальные знания частично терялись, частично видоизменялись и, как следствие, в большинстве случаев постепенно трансформировались в философс- ко-мифологические учения. Аналогичные явления происходили и в результате военных походов. Вследствие х’Арийского похода в Дра- видию (Древняя Индия) в 2691 году до р.х. из Беловодья, живущим племенам — дравидам и нагам — с покорением были принесены и знания, которые, в видоизменённой форме, стали фундаментом фи- лософии и мифологии Индии: ...Другие же Роды Расы Великой расселятся по всему лику Мидгард-Земли и перейдут за Химават-горы... и научат людей с кожей цвета Мрака Мудрости Мира Сияний... Дабы прекратили они приносить жертвы страшные, кровавые, своей богине — Чёрной Матери и Змеям-Драконам из Мира Нави, а обрели новую Божественную Мудрость и Веру... 4 Впоследствии, часть мудрых изречений из Мудрости Мира Си- яний вошли в сборник под названием Риг-Веда, который сохранился на территории Индии. В древнеиндийском обществе сформировалась система Варн, а позднее каст — замкнутых социальных образований, объединявших людей строго определённых профессий, исключавших переход из одной касты в другую и запрещавших межкастовые браки. Первое место в социальной иерархии принадлежало брахманам, т.е. жрецам, обычно сочетавшим в древности функции священнослужи- телей с функцией учёных; затем, шли кшатрии — военно-админи- 28 Николай Левашов «Неоднородная Вселенная» 4 «Славяно-Арийские Веды», «Книга мудрости Перуна», Круг Первый, Саньтия 5, с. 39.