КНИГА 5. Сложность и степень ложности (Баня для простоты).

Книга 5. Сложность и степень ложности. Глава 7. Слушать и слышать 464 Ключевым для меня здесь стало – «…образуют 12, или Додекаэдр Вселенной...» Видите, как всё переплетено и в понимании, и в размышлениях древних мыслителей и современных, которых упомянул выше. Но! Следует учесть всё же, что Истинная суть Концептуальной власти – это дело не человеческого ума. Всякие попытки исследователей этого вопроса разобраться, как правило, тонут в паутине и туманах действий второстепенных исполнителей «от исторических декораций». Они сами всегда обретают состояние такой депрессии и восторженного замирания от уровня или влияния на них степени чрезмерной таинственности и необычайной возвышенности от факта касания с чем-то необъяснимым, что обязательно вводит их в сферу «сакрального» посвящения. После таких «исследований» участники чаще всего в одночасье становятся не менее, чем «посвящёнными», а иногда даже прямыми «правителями» на уровне Концептуальной власти (Н. Рерих, Я. Блюмкин, Е. Блаватская, Ф. Дзержинский, М. Булгаков, и т. д.)... Все те личности одиночного или группового плана, которые были реально, а не по легенде задействованы в качестве истинных исполнителей по подготовке и проявлению проистекающих или будущих событий, никогда в состоянии публичности находиться не могли и теперь понятно, что это объективно. Так что пользоваться их трудами можно только при глубоком понимании того, о чём они писали. Безусловно, рациональное зерно и у них было. Кроме того, считаю нужным посоветовать посмотреть у Н. Левашова и понять, что он говорил (писал) о Н. Рерихе и Е. Блаватской. Для Пифагора музыка была производной от божественной науки математики, и её гармонии жёстко контролировались математическими пропорциями. Он утвердил музыку как точную науку и применил найденные им законы гармонических отношений ко всем феноменам природы, пойдя настолько далеко, что установил при этом гармонические отношения между планетами, созвездиями и рассматриваемыми им элементами. Таким же образом раскладывал Пифагор и гармонию света, тесно переплетая её с гармонией звука. Для Пифагора цвет – это такая же первооснова Вселенной, как и звук. Приведённый ниже рисунок неточен, в нём отсутствует оранжевый цвет радуги, по причине того, что это демонстрация палитры электронно-лучевой трубки телевизионного кинескопа, а не