КНИГА 5. Сложность и степень ложности (Баня для простоты).

Ф. Шкруднев «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А. Хатыбова и Трудовая Лопата 463 как состояние, предшествующее красоте. Пифагор вывел математические закономерности, лежащие в основе музыкальной гармонии, то есть открыл диатоническую шкалу музыкальных интервалов. Полученные соотношения чисел, образующих интервалы, математик отразил в Тетрактисе 79 , или пирамиде из 10 точек. Пифагорейский треугольник впоследствии стал для пифагорейцев верховным символом универсальных сил и процессов, а для меня – толчком в создании нового «Комплекса Di» и новых программ к нему. Я нашёл у Е. П. Блаватской 80 , в её книге « Тайная доктрина» , более чем исчерпывающее пояснение относительно этой конструкции – «Эти небесные плоды Сефироты, десять числом или , 10 , рождённые от двух невидимых семян, мужского и женского, образуют 12, или Додекаэдр Вселенной . Мистическая система содержит центральную точку; 3, или ; 5, или ; и 7, или же опять ; треугольник в квадрате и точка синтеза в двух переплетённых треугольниках. Так обстоит в Мире Прообразов. Феноменальный Мир достигает своей кульминации и отображения всего сущего в Человеке . Потому он в своём метафизическом аспекте есть мистический квадрат – Тетрактис ; и становится Кубом на плане созидания. Символ его развёрнутый куб, и 6 становится 7, или , 3 горизонтальных (женское начало) и 4 вертикальных; и это есть человек, кульминация Божества на Земле, чьё тело есть крест из плоти, в котором, через который и на котором он постоянно распинает и предаёт смерти божественный Логос, или же своё Высшее Я». 79 Феон из Смирны утверждал, что десять точек или Тетрактис Пифагора были символами огромной важности, потому что острому уму они открывали тайну Универсальной Природы. 80 Елена Петровна Блаватская (урождённая Ган , немка, 31 июля 1831 г. Екатеринослав, Российская – 26 апреля 1891 г, Лондон, Англия – российская дворянка, гражданка США религиозный философ теософского направления, литератор, публицист, спиритуалист, путешественница. Блаватская объявила себя избранницей некоего «великого духовного начала», а также ученицей (челой) братства тибетских махатм, которых она именовала «хранителями сокровенных знаний», и начала проповедовать авторскую версию теософии.