КНИГА 5. Сложность и степень ложности (Баня для простоты).

Книга 5. Сложность и степень ложности. Глава 5. Успеть – не опоздать 340 называемого Человеческого потенциала, а не капитала по всем «теориям», созданным в рамках (хотели их авторы или не хотели – не важно) происходящего капиталистического насилия, что сегодня более соответствует рамкам нового Системного наделения России и всех её коренных народов. Я ни в коей мере не хочу обидеть своего друга А. И. Юрьева, который впервые в мире ввёл этот термин (Человеческий капитал) в оборот и глубоко разъяснил это понятие в своих трудах, но это было сделано в период до 2012 года, и вы, читатели, теперь знаете, что я имею ввиду. Но вернёмся в то недалёкое время. Итак, Человеческий капитал – главный приз глобальных битв, организованных в рамках Вектора Цели Старой Системы Управления – конечный результат всех политических, экономических, социальных усилий государства. Государство – «завод по производству Человеческого капитала», который проектировался, рассчитывался, создавался по технологии не менее строгой, нежели финансовый капитал. Знак качества Человеческого капитала, произведённого государством, – уровень счастья людей. Несчастные люди не воспроизводятся, не обучаются, не воспитываются, не защищают свою страну, не вырабатывают конкурентоспособную продукцию. Но обсуждать проблему счастья человека на этом фоне происходящего трудно – только у последней черты бывалые циники запоздало понимают, что упустили главное, над чем смеялись. И то – не все. Большинство пожизненно осуждённых преступников начинают в камере читать Библию и только там узнают, в чём заключается великая тайна жизни, как им кажется, придя через это «прочтение» к пониманию. Не будем их судить за это, а тем более обсуждать эту правоту. Есть протоколы психологических интервью о счастье с людьми, КОТОРЫЕ ЗНАЛИ , ЧТО ИХ ЖИЗНЬ ЗАВЕРШАЕТСЯ . Только у последней черты все они, недавно сильные победители, признались, что хотели быть счастливыми, но ошиблись в выборе пути к своему счастью . Хочу обратить внимание на то, что именно это сегодня ярче всего выражено у тех, кто пока ещё мнят себя «правителями». Но нас это менее всего должно сегодня интересовать. Правы были великие философы, когда говорили, что счастье – как дом для пьяного: только он не помнит, как туда пройти. Незнание смысла счастья для человека страшнее, чем незнание правил дорожного движения для водителя. Во все времена своего существования человека мучил и мучает один и тот же вопрос: для чего Он живёт и какова его