КНИГА 5. Сложность и степень ложности (Баня для простоты).

Ф. Шкруднев «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А. Хатыбова и Трудовая Лопата 241 объясняется только тем, что в полной мере произошло внедрение цифровых технологий высокими темпами практически во всех сферах организации бытия людей, т. е. вся управляющая информация переведена на собственную базовую цифровую основу окончательно. Не менее поразителен другой факт: множество людей заменили контакт с живым человеком, с его телом, его мыслями, его чувствами на созерцание мерцающего экрана. Причём они получают при созерцании световых пятен удовлетворение, сходное с удовлетворением от непосредственного взаимодействия с реальным объектом. Появился новый вид поведения «болельщика», «зрителя», «наблюдателя», который не способен на собственный поступок, риск, усилие. Кстати, взаимодействие с реальными людьми является заключительным звеном процесса личного неутомимого труда над своим совершенствованием: чем выше собственное совершенство, тем короче дорога к людям. В случае дефицита психологической силы его реальность подменяют волшебными техническими суррогатами. Третий поразительный факт: люди получили техническую возможность якобы слышать, видеть людей, которых уже давно нет. Феноменальное распространение обрела возможность эмоционально, мысленно общаться с призраками, тенями более доверительно, чем с реально живущими людьми. Знаменитый «Призрак» из «Гамлета» Шекспира – ничто по сравнению с магнитным голосом давно умерших певцов, актёров, писателей, политических деятелей. Многие граждане не всегда могут сказать, жив или нет тот человек, которого они слушают, наблюдают, которому сопереживают и верят! Живым общественным, интеллектуальным, эмоциональным лидерам приходится вступать в соперничество с тенями знаменитых авторитетов так, словно те живы. Четвёртый факт: содержанием китча является изображение невозможного. Техника позволяет ощутить полет к звёздам, безнаказанно застрелить другого человека, наблюдать сцены дружбы