КНИГА 5. Сложность и степень ложности (Баня для простоты).

Ф. Шкруднев «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А. Хатыбова и Трудовая Лопата 119 сегодня можно увидеть в очереди за пенсией, где обычный кассир вершит судьбами людей, имеющих огромные заслуги перед государством. Заветное окошечко в кассу делает смиренным любого бунтаря. Внутри любого имперского цеха-сословия складывались свои отношения с Богом в связи с профессиональной деятельностью. Кузнец просил мастерства и поклонялся Гефесту-кузнецу, торговец – создал своего «святого» Гермеса, воин имел в защитниках бога Марса. У всех были свои покровители. Внутри одного профессионального цеха естественным образом сложилась религиозная общность, которая была свойственна только этой касте. Сегодня мы видим это в религиях Индии. Вот так всё и обстояло в самом начале. Так зарождалась вторая шора 23 (первая – это создание государства), которая и позволила управлять людьми по сей день. Естественно, что религия имела свои тайны, которые хранились за семью печатями, поскольку были знаниями только этого цеха. Иудаизм – не исключение. Изгнание торговцев и менял из храма Христом проявило в иудаизме своё отношение к Иисусу. И не только это. Один из выводов таков: современный иудаизм возник как религия цеховиков- финансистов, доставшихся империи от Византии. В Империи Славян действовал принцип веротерпимости, и НИ ОДНА ИЗ РЕЛИГИЙ НЕ ПРЕСЛЕДОВАЛАСЬ. Всё происходило так, как сегодня происходит в Индии: при общем индуизме есть отдельные религии каст-сословий, среди которых совершенно интересна «каста неприкасаемых». Давайте на минуту оставим ордынскую империю и перенесёмся в Византию. Кому император мог бы доверить хранение и управление финансами? Конечно же, рабу, который является собственностью, так же, как и его семья. Конечно же, император этого раба и его семью кормил, и кормил хорошо – но воспитывал в понимании, что деньги – его, императора, а он, раб, лишь считает их. Чем можно удержать полностью бе з (с)правного человека? Только семейными узами, то есть платить ему благополучием его семьи под постоянной угрозой разлучить их навсегда, а самого раба убить. Мощная аргументация для особой преданности господину? Для всего этого потребовался особо бе з (с)правный народ, у которого рабство было в крови. И его нашли – это валахи, или предки цыган. Часть из 23 Шоры – упряжь, закрывающая глаза лошади (мула) для послушания и управления.