Школьное сочитение Димы Х. "Медный Всадник"

15 Теперь на стол села птичка . Она на столе сидит , но сидит на ногах , а не на том месте, откуда хвост растет. Хотя вроде бы должна стоять. Но стоять она не может вовсе. Но если мы убьём бедную птичку и сделаем чучело, оно будет на столе стоять . Может показаться, что сидение – атрибут живого, но сапог на ноге тоже сидит, хотя он не живой. Так что, поди ж пойми, что стоит, что лежит, а что си- дит. А мы ещё удивляемся, что иностранцы считают наш язык сложным и сравнивают с китайским . Из всего текста запомним про бедную птичку. Вернемся к бедному Евгению, который по злой воле рока застрял меж двух миров у подножья всадника. В первой части: В неколебимой вышине, Над возмущенную Невою Стоит с простертою рукою Кумир на бронзовом коне Во второй части: И прямо в темной вышине Над огражденную скалою Кумир с простертою рукою Сидел на бронзовом коне Касательно птички, которая сидит, то сиденье – атри- бут живого. Всадник для Евгения (Гения) из мира, ориенти- рованного на путь совершенства Разума – живой, поскольку он сидит на бронзовом коне. Относительно чучела, которое стоит, в первой части всадник тоже стоит, и он для Евгения (ЕВра) не живой. Не может быть живым. Мир, который они заимствовали им не принадлежит, что они могут, это сменить вывеску, поменять название, присвоить чужое. Сейчас, уважаемые читатели, попробуйте сказать навскид- ку, упоминается ли в тексте повести словосочетание «Мед- ный всадник» в качестве фразеологической единицы? Смею вас разочаровать, Пушкин соизволил упомянуть два раза не- сколько иное словосочетание «Всадник медный». Это уже другое содержание, другой подход к разнозначным словам