О страхе… 25_серия 369

11 САМИХ СЕБЯ . Мы меняем нашу собственную природу или можно сказать по- другому – мы раскрываем нашу подлинную человеческую природу! И наши власти, и те, кого называют элитой, истеблишментом, борются тоже со страхами. Это демонстрируют сегодняшние события. Они испытывают страхи ЕЩЁ БОЛЕЕ СИЛЬНЫЕ , чем наши с вами, и борются они с этими страхами уже и нетривиальным способом, всё чаще прибегая к оккультным практикам, совершенно не осознавая без(с)перспективность этого. А любые их отговорки, вбрасываемые потоком через их же СМИ, – о том, что, мол, необходимо поддерживать порядок, – здесь не причём. Существует лишь одно убедительное объяснение этому – руководители государства и промышленности «обнаружили» (и особенно с девяностых годов) в сфере управления страхом – неисчерпаемые ресурсы власти, контроля и выгоды. Но начало взято в основном из «творчества» Н. Макиавелли 4 , применённого в рамках реализации программ эбровской Системой управления, как одного из факторов создания конкретных генотипов Мозга (инструмент управления подданными государя). В рассуждениях о милосердии и жестокости, о том, что лучше – внушать любовь или страх, всегда отдавалось предпочтение последнему. При этом приводились следующие аргументы. Во-первых , любовь и страх с трудом уживаются друг с другом. Во-вторых , люди порочны, неблагодарны, лицемерны и лживы. В-третьих , фактором социального поведения и отношения к государю является страх наказания. И, наконец, управление подданными с помощью страха есть признак самостоятельности государя, умеющего в управлении раз(с)считывать только на свои силы, ибо «любят государей по собственному усмотрению, а боятся по усмотрению государей, поэтому мудрому правителю лучше раз(с)считывать на то, что зависит от него, а не от кого- то другого» . Если до возникновения гражданского общества религия, а вместе с ней и страх выполняли функцию поддержания мира, единства и согласия, то в гражданском обществе, созданном в рамках государства как 4 Никколо Макиавелли (3 мая 1469 года, Флоренция – 22 июня 1527 года, там же) – итальянский мыслитель, политический деятель, философ, писатель, автор военно-теоретических трудов.