Основы Формирования Человечества. Приложение к части 4.

Часть 4. Историческая катастрофа России конца ХХ начала XXI столетия. Приложения. 90 выбирает, где слаще. Вот и бог Яхве начал меркнуть на фоне давно померкших моральных заповедей. В итоге стал получаться ислам. Торговля не стояла на месте, обороты увеличивались, расстояния тоже, росло число лиц участвующих в товарообороте (закупка, продажа, перевозка, хранение, изучение конъюктуры, реклама), а совесть у участников традиционно низка. И на всём протяжении товар переходит из рук в руки. Несомненно, что тогда и появилось понятие временной собственности на товар и правила передачи его из рук в руки. Это и было зачатком частного права. «Четвёрочники», живя разрозненно среди аборигенских племён, никогда не подчинялись имевшемуся там, местному публичному праву (всё принадлежит вождю). Собственного царя и государства у них никогда не было. Потому и понадобились им свои собственные суды, независимые от местных вождей. Со временем, внедрившись в аборигенскую среду, представители лидирующих генотипов пошли во власть административную, ассимилируясь в элиту аборигенов, создали ислам из симбиоза местных верований из своей религиозной доктрины. Постепенно внутрикорпоративные правила независимых и равноправных торговцев свёртывались как ненужные в новых условиях. В итоге на большей части планеты, в том числе и на «святой» Руси, восторжествовала, по сути, рабовладельческая форма правления, и действовало только публичное право (сыск и правёж). Власть не требует ежедневной работы ума, а только силы и идеологии. Поэтому ум, который был, от власти пропадает, а сила к старению власти иссякает. Новоявленные религии становились пособниками владельцев первых государств. Наступил момент, когда с одной стороны эта тенденция стала заметна со всей очевидностью, а с другой стороны, это стало сильно мешать торговле и производству в городах, попавших под идеологический и военный контроль разбойников-правителей. Религии становились не только идеологией оболванивания аборигенов, что способствовало укреплению первых прагосударств, но и забрали в свои руки суд, в том числе и над торговцами, которые никогда никакому суду не подчинялись, кроме своего собственного (синедриона), где царствовало не гражданское (публичное) право, а частное право торговца. Элита первых прагосударств состояла из разных колен лидирующего генотипа, где силовую власть представляли изгнанники из торгового племени, создавшие крупные банды из местных аборигенов. Экономический блок власти представляли немногочисленные торговцы, сильно сдружившиеся с первыми и ставшие у них «визирями» и «казначеями». Торговое племя, присосавшись к власти, перестает совершенствоваться, погрязает в гаремах. А несовершенное торговое племя - это ноль,