Основы Формирования Человечества. Приложение к части 4.

Часть 4. Историческая катастрофа России конца ХХ начала XXI столетия. Приложения. 101 исходя из общего контекста написанной ими истории. И особенно из принятой концепции «возникновения» греческого театра как раз при Эсхиле. И не «с вешалки», оказывается, начинается театр, а прямиком – «из гражданского равноправия». Что касается «сохранившихся» 7 из 80 трагедий Эсхила на фоне «сохранившихся» всех, целиком и полностью, произведений, например, Платона, притом в одно и то же почти время, то можно сказать только об одном. На Платоне «основано» все католичество, потому его и переписали целиком и как надо. А на Эсхиле «основан» только театр, хватит и 7 трагедий. Что касается идиотской фразы о «широкой известности» Эсхила в Древнем Риме. Рим от Афин по тем временам для 99,9% народа был еще дальше, чем Луна от Земли перед полетом Гагарина, если он вообще ещё был. Теперь Софокл. «Софокл родился в предместье Афин — Колоне. Избирался на важные государственные должности , написал свыше 120 драм. Целиком дошли до нас 7. Его привлекал активный, отвечающий за свои решения человек. С середины 19 в. трагедии С. ставятся в театрах всего мира». Кроме этих строк ничего интересного о Софокле вытащить из БСЭ не удалось. Софокл после смерти получил исключительный чин или звание, какового кроме него никто никогда уже больше не получал – heros dexion, что словарь античности перевел несколько неуклюже как – муж правый. Более точно надо бы перевести – герой права, герой закона. Наши, особенно современные, цари не чужды писательству. Тот же Л.И. Брежнев, или «глубокий философ» Лужков, бывший московский начальник. Но такого, то и дело «избиравшегося на важные государственные должности» Софокла, который бы написал еще и 120 драм, не видно. Софокл на то и избирался, чтобы ничем другим больше не заниматься как становлением юриспруденции и, ее массовой пропагандой, посредством специально созданного для этого суда - «театра». Потому его и «привлекал активный, отвечающий за свои решения человек», естественно, перед судом «отвечающий», а не перед богом Яхве. То есть в полном соответствии с Второзаконием Моисея. Создав на землях восточного средиземноморья первое и единственное в истории содружество свободных граждан, равных перед законом, Византия расцвела, и там случился невиданный доселе нигде в мире прогресс. Византия не была государством или империей, как преподносят историки, это был торговый союз суверенных городов с религиозной веротерпимостью и выборным независимым судом, основанным на частном праве, перед которым все были равны. Время шло, а в окрестных землях ситуация развивалась прямо наоборот. Пока ничто не предвещало «исход греков», они думали, что так будут жить вечно в своей «стране обетованной». Но тут случилось католичество в Европе, а на востоке Хазарский