Основы Формирования Человечества. Часть 2.

Часть 2. Основы взаимодействия структурной и бесструктурной власти. 113 образом повлияла на направленность познания, сокрытия обретенных познаний, придания особой избранности 441 генотипу и занятие ими особого социального положения, даже в среде управляющего сословия. Уровень функциональной и контактно-информационной способности их мозга позволил осуществить «мозговой скачок». Почему проявилась такая необычная «потребность» у индивидов с вновь введенным генотипом мозга? Для светского обывателя, т.е. современного ученого, такой вопрос сам по себе безрассуден. Но на самом деле, это далеко не так. Дело все в том, что существенным образом изменилось программное управляющее состояние «упреждающий запрет» и уровень влияния измененного управляющего фактора «имманента» в рамках наделенных функций, для исполнителей 441 генотипа мозга во всех действиях и воплощениях их исполнительских процессов. Проявилось совершенно иное их состояние, которое было поддержано и сопровождено новым Управляющим Комплексом Альпы 1, а именно. Программное состояние «упреждающий запрет» для этой новой группы индивидов, с учетом более совершенных функциональных наделений их мозгу, обеспечил полное переориентирование в восприимчивости и осознании окружающей действительности. Через даваемое со стороны Системы иное познание, им позволило умозаключить в себе и для себя иное, более значимое функциональное управленческое наделение, иные исполнительские правила и разрешения по инициации действий и организации будущих событий в сфере бытия людей в целом. Все прежние декларируемые и ничего не объясняющие постулаты религиозно-конфессиональной методологии в рамках нового программного исполнительского состояния «ментальный труд», - их более не могли устраивать, т.е. не способны были вызывать инициацию их практических действий. Требовалось другое программное управляющее состояние «упреждающего запрета» - они есть особо избранные первопредставители некоего Всевышнего управляющего начала, с соответствующими наделенными правами: знать и управлять всем и во всём, самим «формировать» некое особое познание мира и изолировать от него всех других. Какие тайные шпаги, сапоги или плащи, а также особые правила, уставы, каменные постаменты или дубовые гробы, кровавые или бескровные мистерии и ритуалы, знаки и гербы и т.д. – это темы для футурологов и историков приключенческого жанра. Истинно - это их собственные, так воспринимаемые исполнительские и поведенческие особенности, имеющие роль не выше, чем танцы и тосты в их художественной самодеятельности, сакрально отделявшую их и придававшую им особо избранное духовное состояние, проявляемое ими во внутренних отношениях и диктуемом поведении. Такое состояние «упреждающего запрета», поддержанное и сопровожденное