Книга 1. Раскрытие сокрытого. "Светлый Веник" Н. Левашова в "Банном Деле" А. Хатыбова. - Ф. Д. Шкруднев

Ф. Шкруднев «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А. Хатыбова и Трудовая Лопата 285 частях «Основ Формирования Человечества» , успешно пройдёт своё испытание, если она (уже сейчас) во всей совокупности отвечает на вопросы о рождении Вселенной и разъясняет истинную суть о веществе в целом, во всей его совокупности (от происхождения до его конструктивного обустройства и управляемого его же бытия). Только такая теория может обрести ЗНАЧИМОСТЬ ИСТИНЫ и стать «Всеобщей Конструктивной Теорией» ! Шаги в этом направлении были сделаны: Н. Левашовым , который не только создал ТЕОРИЮ НАУКИ обо всём , но и апробировал и проверил её на практике; Н. Морозовым , труды которого открывают путь к пониманию НОВОЙ НАУКИ как таковой, и его строгий научный подход к решению задач, чего сейчас почти не встречается; А. Хатыбовым , впервые свершившим не только БОЛЬШИНСТВО ЭПОХАЛЬНЫХ научных ОТКРЫТИЙ , но и осуществившим практические действия с прямым и непосредственным упреждающим участием, о котором напишу в этой главе; и другими ныне здравствующими, но пока (по известным причинам) НЕ ПУБЛИЧНЫМИ Русскими Учёными в самом прямом понимании этого слова. У многих возникает вопрос: к чему нам такие переживания в познании ВСЕГО НЕИЗВЕДАННОГО и пока такого далёкого для нынешней нашей жизни и понимания состояния Сознания и Разума? Ведь жили же раньше потихонечку и без всего этого. Если, конечно, забыть и не считать постоянно нарастающие масштабы в стремлении уничтожать друг друга и не учитывать конец нашего цивилизационного совершенства в смысле жизни – «каждый против всех» – то, в принципе, можно и считать, что потихонечку . Да, жили, но в качестве вещного применения по воплощению программных процессов при управлении извне, в которых сам процесс цивилизационного развития людей стоял далеко не на первом месте при всей строго ориентированной направленности происходящих событий. Нет таких человеческих слов, с помощью которых можно было бы передать всю глубину этого унизительного состояния вещного предметного применения и невозможности даже осознания этого факта. Практически, Человек БУДЕТ ВОССОЗДАВАТЬСЯ ПОВТОРНО , перестанет быть предметом применения и использования. Нет никакого поучения или пафоса в том, что жизнь общества и людей сегодня на распутье: либо вперёд в прошлое, т.е. не меняя своих