Книга 4. Физика реалий. "Светлый Веник" Н. Левашова в "Банном Деле" А. Хатыбова и Трудовая Лопата

Ф. Шкруднев «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А. Хатыбова и Трудовая Лопата 269 Н. Левашов, – возникновение атомов водорода. По уровню сложности система атома водорода сложнее любого будильника. Вы можете помыслить случайное одномоментное появление квадриллионов будильников? Учёные , стоящие на позициях средневековой науки, предлагают поверить не только в это, но и в то, что случайно сложившаяся из «будильников» система всё это время случайно сохраняется. Это как загадка детской игры. Но, поверьте, Познание атома – детская игра по сравнению с загадками детской игры. К «детским» играм современных детей мы ещё вернёмся, а пока, «нырнув», всё же возьмёмся за атом, уверенные в том, что это подскажет – что же будет, в том числе и с теми, кто нырнул. Для современного человека понятие атома ассоциируется с физикой после Галилея. Однако необходимо прочувствовать античный атомизм как элемент изысканной греческой философии с её тонкими переходами. В понятии «атом» важнее всего указание на форму как его источник. Атомы отличаются не только фигурой, но расположением и порядком. Чувствами их нельзя познать; атом есть умопостигаемая форма , она зрима и открыта только для интеллекта. А более всего эта форма станет открытой для тех, кто успел из предбанника, вместе с Веником, попасть в Баню . Чтобы мыслить ясно, нужно ОТДЕЛИТЬ ПОНЯТИЕ ПОЛНОГО ОТ ПОНЯТИЯ ПУСТОГО . Небытие и есть пустота, и оно также необходимо, как наполненное бытие. Атомы, пустота и движение дают объяснение всему сущему. Атомисты 53 хотели как-то оправдать существование явлений и мнения по поводу этих явлений. Понимание истины дают пустота и атомы с их геометрическими и механическими детерминациями. Внешние изменения толкуются как результат столкновения атомов и их воздействий на наши органы чувств . Несомненно, это гениальная попытка по-новому объяснить мнения, которые греки называли dоха . Демокрит предложил продуманный вариант механистического объяснения мира: целое у него представляет собой сумму частей, а без (с) порядочное движение атомов, их случайные столкновения оказываются причиной всего сущего. В атомизме отвергается 53 Атомúзм – натурфилософская и физическая теория, согласно которой чувственно воспринимаемые (материальные) вещи состоят из химически неделимых частиц – атомов. Возникла в древнегреческой философии. Дальнейшее развитие получила в философии и науке Средних веков и Нового времени.