Физические поля - Материалистическая концепция классической физики

Глава 1 Физика на острие политики Глава 2 Поле как объективная реальность Глава 3 Проблема магнита Глава 4 Что пишут о полях Глава 5 О формуле Планка Глава 6 Возвращение к непонятному Глава 7 Гуманитарии усердствуют Глава 8 Взаимодействия частиц и людей Если оглянуться назад, т. е. сделать из проведенного исследования некоторые выводы, то главным будет вывод о том, что релятивизм в физике, скатившейся на рельсы идеализма, утратил способность творить идеи, тем самым лишился надежного стимула научно-технического прогресса. Значит это также, что релятивизм стал тормозом научно- технического прогресса. Он извлекает из забвенья старые гипотезы, и на их основе и с помощью математики стремится продвинуться в познании природы, но лишь еще глубже погружается в трясину дикости. Релятивизм боится полей, давно вошедших в быт людей, держится за неделимость электрона, который давно стал делим еще со времен Рентгена, и тратит деньги на нелепые проекты типа коллайдера. Ему до сих пор нужны волны и эфир. Эфир — это такая выдуманная среда, абсолютно упругая, прозрачная, не мешающая движению тел и планет, вечная и бесконечная. Такая среда может появиться в голове только с очень испорченной системой мышления, что обычно бывает после длительных занятий математикой. Нам эфир не нужен и природе тоже. Такую обузу вечная и бесконечно развивающаяся природа уже бессчетное число раз переделала бы во что-то целесообразное, полезное для ее вечного существования. Я уже говорю не первый раз, что вопросы о полях сложны тем, что в своем решении вводят нас в область существования вечного и бесконечного — огромного и мудрого объекта, но в то же время, простого в силу своей гениальности. Единственным поводырем в этой бездне премудрости является материалистическая диалектика со своим развивающимся миром и процессами в нем взаимосвязанными и взаимообусловленными, где материя неуничтожима и не образуется из ничего, включая пылкие чувства и сокровенные молитвы, где такая гипотеза, как бог, не участвует ни в каких процессах естества и физики. Этот путь познания не прост, он изрыт ухабами политики, тупиковыми ответвлениями придуманных математиками, «погруженными в свою абсолютно абстрактную науку о «суперструнах», «гравитационных волнах», «черных дырах», «инфляции» и другие чудовищные математические абстракции, заменившие здравый рассудок и требующие для своей экспериментальной поддержки огромных капиталовложений без надежды на успех... так как это плод всего лишь математической абстракции» [13]. Теперь математики прячутся под вывеской «теоретическая физика» и им в их волновых построениях очень нужен эфир. Единственным утешением сторонникам эфира является многолетняя живучесть этой легенды. Древние греки считали, что эфир — это то, чем дышат боги. Они были большими мудрецами и в воспитательных целях придумали своих богов, как образцы для подражания людям. Но время шло, и с богами возникла напряженка и уже оккультист Ньютон, спрятавшись в деревне от чумы, пришедшей в Лондон, решал актуальную задачу своего времени: «С какой силой давит Луна на стеклянную сферу, по которой она движется вокруг Земли?» Как видно, в английской Академии наук в 18 веке разговоров об эфире не было. Прошел еще один век, и «физик-самоучка» Фарадей произнес сакраментальное слово — поле, как пространство, где действуют силы. Глава 9 Люди ищут свет истины