Книга 2. Банное дело. "Светлый Веник" Н. Левашова в "Банном Деле" А. Хатыбова.

Ф. Шкруднев «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А. Хатыбова и Трудовая Лопата 95 Из справочника Дж. Эмели (элементы) известно, что современный человек в среднем (при весе 70 кг) состоит из: кислорода – 43 кг, водорода – 7 кг, углерода – 16 кг, фосфора – 1,5 кг. Остальная таблица химических элементов присутствует в нём в миллиграммах, в том числе и залежи урана. На начальном этапе, тщательно перемешав водород, углерод и кислород и добавив в виде специй все элементы таблицы Менделеева, получили живую клетку . Секрет «специй», в отличие от секрета «кока-колы», был со временем утерян, но сама клетка сохранилась и может «похвастаться нарядом» из Нильсбория и Курчатовия. При создании живой клетки, конечно, никаких высоких технологий не требовалось: исходные составы толкли в ступе и затем подогревали до нужной температуры (не ниже температуры испарения вольфрама). Смешно, конечно же, но это было именно так, потому что если нет понимания мира, никакого действия совершить нельзя. Вернее, так: действие совершить можно, но оно будет бе з смысленностью. Представьте: вы оказались в пространстве, где всё иное. Вы не знаете, чего опасаться, к чему стремиться и т.д. Всё вокруг чудно, фантастично и непонятно, как у Алисы в Стране чудес. Нет аналогий со знакомой действительностью. Вас тащит поток событий, и вы понятия не имеете, как ему сопротивляться. Так бывает во сне, где ничего не можешь сделать, потому что ничего не понимаешь. Свобода проявляется в действии. Действие проявляется в выборе. Если нет выбора, значит, нет свободы. Чтобы выбирать, нужны знания. ЗНАНИЕ ЕСТЬ СТРУКТУРИРОВАННАЯ ИНФОРМАЦИЯ . Чтобы превратить информацию в знание, её нужно разложить по полочкам, отнеся одну к вредной, другую – к полезной, третью – к бе з полезной, четвёртую – к непонятной и т.д. Тогда рождается знание, позволяющее определить: к чему стремиться, чего избегать, что игнорировать. Правильность знания – вопрос относительный (область веры). Мир можно понимать неправильно и быть свободным. Главное в разбираемой ситуации – не правильность, а масштаб знания. Свобода возникает, если масштаб знания не ниже минимума. Если ниже, то вместо свободного действия будет механическое, зависимое от чужого понимания, случая или хаоса. И вот тогда и возникло это «понятие», что нужно брать ступу и