Статьи НИИ Центра Упреждающих Стратегий

91 Марксизм активно использовал различные подобные взгляды через ассигментный труд (заёмные идеи) и особенно некие диалектические идеи немецкой классической философии. Ими и их последователями долго позиционировалось устойчивое суждение о том, что всё ими обоснованное, - это навсегда или до неопределённого светлого будущего, не указывая его временные рамки. Система Управления информацию о времени завершённого исполнения для них не транслировала, по этой причине, и они вели себя достаточно скромно, уводя вопрос о времени в сторону. В результате такового управления извне, на каком же уровне теоретических суждений, принятых и утвердившихся в светском обществе, вышли в итоге нынешние философствующие мыслители относительно понимания сути общественного сознания: Духовная сфера общества - это система отношений между людьми, отражающая духовно-нравственную жизнь общества, представленную такими подсистемами, как культура, наука, религия, мораль, идеология, искусство. Изучение духовно-нравственной жизни общества предполагает выделение её структурных элементов. Такие элементы называют формами общественного сознания. К ним относят моральное, религиозное, политическое, научное, эстетическое сознание. Эти формы определяют соответствующие подсистемы духовной сферы общества, отличаясь друг от друга, не только содержанием и способом познания своего объекта, но также временем возникновения в процессе развития общества. Общественное сознание - совокупный продукт духовной деятельности общества, отражающий общественное бытие в форме духовно-практического освоения социальной действительности и в форме духовного освоения окружающего мира. Мы не ставим своей целью с ревизионистских позиций поддерживать или опровергать таковое устоявшееся мнение в науке и обществе. Мы ставим перед собой иную задачу: с применением методологии энергоинформационной диалектики развития генотипов мозга ответить на важнейшие жизнеопределяющие вопросы, которые требуют истинного освещения их сути для перехода общества на новую ступень развития Цивилизации. Почему и каким образом свершился крах Цивилизаций коммунистического и капиталистического типов , по каким причинам произошла ликвидация прежних программных процессов управления исполнительскими действиями людей, почему так стремительно происходит процесс разрушения общественного сознания и отрицание его "заслуженного совершенства и единственности" в либерально-демократических "идеях", к каким результатам для общества всё это привело, - обо всём этом мы, с допустимой степенью приближения к истине всего происходящего, вели суждения в Части 4. Этого на наш взгляд на этом этапе суждений вполне достаточно. Общественное сознание, как более чем проблематичная философская тема и категория, не только актуальна в настоящее время . Все предшествующие философские суждения относительно этой проблемы, будучи уведёнными от своей истинной сути за счет вменённых людям научных заблуждений, не уменьшили жизнеопределяющую значимость и роль общественного сознания в жизни общества, но в ином его состоянии. И это новое состояние общественного сознания непременно должно быть в гармонии со всеми происходящими изменениями на Земле, в том числе и иными функциями и предназначением Человека. Общественное сознание становится на таком высоко значимом базисном уровне, с помощью которого как раз и определяются многие основные позиции, с которых должно осуществляться воплощение будущих программных процессов, связанных с