КНИГА 5. Сложность и степень ложности (Баня для простоты).

Ф. Шкруднев «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А. Хатыбова и Трудовая Лопата 205 создаваемых ими социальных конструкций для обеспечения плебейского бытия всем остальным на условиях рабского бе з (с)правия даже на право жизни. С введением 423 генотипа Мозга сформировалось незыблемое состояние одностороннего права обладания всеми произведёнными благами и услугами, присваиваемыми насильственным путём через установленный для этого религиозно-диктаторский режим, обеспеченный силовыми действиями государства. Но всё же проявление этих форм насилия не давали достаточного подавляющего исполнительского эффекта . Состояние апофатичности 44 из религиозной сферы перенесено в сферу тайных орденов и кланов с появлением 441 генотипа в третий этап эры цифровой информационной цивилизации. Вместе с этим переведены и все функции бе з (с)правного бе з (с)чинства, вплоть до физической ликвидации людей неограниченными масштабами. Существенно возрос эффект «пещерно-животного» состояния жестокости, и не только в форме физического насилия. Правовое поле окончательно утвердило его в форму закона, гарантирующего обязательность вменения силового управления во всех сферах бытия людей. Бе з (с)человечность функций 442 генотипа , как этап гегемонии кровавого генотипа (четвёртого этапа эры цифровой информационной цивилизации развития людей) по их целевой ориентации, придала им неимоверно жестокую и кровавую сущность во всех исполнительских процессах. Особая форма насилия этого периода была организована и проявилась через созданные конструкции политических систем, как на базисе капиталистической идеологии, так и на базе коммунистической, в равной степени значимости управленческого государственного насилия. Политическое насилие было полностью ориентировано и обрамлено в программу «Сила власти» лидирующей группой генотипов через фрагменты: Революционизм, Воинствующий коммунизм, Фашизм и Разрушительный демократизм с соответствующими социальными конструкциями управления бытием людей на базе феномена паразитизма и производного от него комплексного управляющего насилия. 44 Апофатичность – ( «отрицательный»), или негативная теология – богословский метод, заключающийся в выражении сущности Божественного путём последовательного отрицания всех возможных его определений как несоизмеримых ему, познании Бога через понимание того, чем он не является ).