Основы Формирования Человечества. Часть 3.

Часть 3. Истинная суть и сущность веры и знания, как предтече стратегии перехода их в иное состояние 115 предопределение, не дает системно «ошибаться» большинству функций мозга . Поэтому, индивид пред верой, во всем ее широчайшем спектре практического проявления, неволен! Для кого-то, она есть вера в научные догмы, а для иных, - в религиозные и политико- социальные, возможно в какие-то и иные, имеющие более упрощенный бытовой или кратковременный эмоционально-чувственный характер. Это дает ответ на все вопросы, которые остались безответны и поныне, как у представителей науки, так и у ассигментных исполнителей от религиозной сферы. Тогда, почему же именно такое уникальное свойство мозга «аз есмь даром дарованное», вместо целевого ориентирования его на процесс познания, казалось бы, более важного для воплощения сути и сущности бытия людей, отвлеченно и нерационально применено? Зачем такую дарованную уникальность ориентировать для приема религиозных догм, последующего осознания их, как объективную действительность, обеспечивающую непременное повиновение «осознанному» состоянию повелеванного поведения пред неким неосязаемым величием, со всеми последующими действиями поведенческого характера, называемого религиозным служением? Почему такая нерациональность, разве она может быть характерна современному уровню развития людей и чем-либо оправданна ныне? Безусловно может, потому что это такой же важный действенный исполнительский фрагмент, как все другие им равные, по управлению исполнительными процессами на условиях вещного применения людей. Правомочно было бы задать вопрос, неужели в наше время на таком уровне познания окружающего нас мира еще может быть действенным такой древний инструмент управления, как религия и нужен ли он вообще? Для ответа на этот вопрос нам пришлось бы опять возвращаться к суждениям, связанным с анализом исторической событийной ленты поведенческого аспекта исполнительного процесса в ходе развития всей властной сферы, в том числе и религиозных конфессий, кто из генотипов мозга и с какими целями принимал в этом самое активное участие и какие сопровождающие Комплексы Управления были в этом процессе задействованы. Для всех, кому представляет интерес обрести ответ на этот вопрос, мы предлагаем ознакомиться с кратким материалом об этом, изложенном в Части 1 и 2. Указанная информация позволит изменить взгляд на историю и приблизиться к истине в понимании функций религиозных конфессий в проистечении общих программных исполнительных процессов, управляемых ранее, как и другие, извне, т.е. со стороны старой Системы. Мы считаем, что предоставленный объем истинной информации о технологическом энергоинформационном системном сопровождении, обеспечивающем достаточную