Основы Формирования Человечества. Часть 2.

Часть 2. Основы взаимодействия структурной и бесструктурной власти. 34 они осуществляются, т.е. быть санкционированы культурой: ментальностью различных социальных групп и культурными архетипами индивидов. Если инновации не воспринимаются как необходимые и конструктивные, не вызывают положительных эмоций, а наоборот, провоцируют массовое дискомфортное состояние и сопровождаются социальной энтропией, то это может вызвать всплеск социальной агрессивности у определенной части населения и стремление возвратиться к привычному порядку вещей. Если конфликтность между старой и новой базисной основой при смене социальных ценностей не достигла уровня необходимости замены, то старое состояние будет обращено назад, а всплеск социальной агрессии будет концентрирован не только на инициирующее начало. В России политические выскочки умеют организовывать и пользоваться всплеском социальной агрессии и исполнять ритуальный танец: «До основания, а затем…», поэтому к вопросу о реформах необходимо подходить с очень серьезным обоснованием и подготовкой. А самое главное, не допускать к таким процессам трибунных исторических случайных аферистов и гешефтмахеров. Всякие реформы – это декларативные ценности , которые обязаны в будущем обрести свое реальное состояние. Если гарантии такого перехода отсутствуют или сомнительны, то такие реформы для будущих исполнительских процессов в России не только ни приемлемы, но и опасны. Тем более, ценностное состояние на базе укоренившегося промышленного феодализма, как основной модели всей системы хозяйствования нынешней России, предъявляет к любым реформам требования более высокого уровня. Без изменения модели хозяйствования, базовую основу всей системы ценностей России не изменить! Во-вторых, реформы могут успешно проводиться только легитимной политической властью, добровольно и осознанно признанной большей частью населения России, независимо от территориального, этнического и любого другого определения. Только она единственная обретает властное состояние и право согласовать и привести в гармонию ценностные ориентации различных групп населения, как по поводу целей и средств базовых преобразований, так и не допущения по перерастанию социокультурных противоречий в необратимый процесс социальной дезорганизации, в межэтнический и территориальный раскол. Эти два условия проведения реформ тесно связаны между собой, поскольку речь идет, прежде всего, о ценностном обосновании социальных инноваций, реформаторской деятельности государственной власти и изменении конструкции самой государственности в современной России. На этот раз, одними реформами в этой сфере не обойтись. Реформаторская деятельность только активизирует и сокращает сроки дозревания