Основы Формирования Человечества. Часть 2.

Часть 2. Основы взаимодействия структурной и бесструктурной власти. 176 ЗАКЛЮЧЕНИЕ Главной особенностью и целью проведенного нами исследования является то, что мы ушли от традиционного варианта исследования проблем Системы в отрыве от нее, а исследовали проблему самой Системы, как единого модельного состояния. Примененные нами впервые методология и метод исследования на основе энергоинформационной диалектики поэтапного развития генотипов мозга и совершенствования управления с применением Комплексов, обеспечивающих и сопровождающих Систем и Объектов, при программном управлении извне, позволили принципиально по-иному показать объективную необходимость пересмотра смысловой и целевой иерархии всех произошедших исторических процессов развития цивилизации людей. Принципиально новый подход исследования позволил показать истинное, но самое ужасное для нынешнего состояния осознания, - вещное применение людей вне их воли и осознания самого факта своего программного использования в прошлом, как такового. При таком процессе непреодолимого насилия над людьми, программы и планы внешнего управления были ориентированы на конкретные свои целевые рубежи, связанные с достижением определенного управляемого уровня развития генотипов мозга ограниченному контингенту индивидов. Соответствуя этому, воплощался многоэтапный план энергобиогенезиса тела людей, с ориентацией на развитие и придание ему таких комплексных особенностей и состояний, которые должны быть гармоничны и приемлемы под таковой генотип мозга и соответствовали дальнейшим своим специфичным планам при внешнем управлении старой Системой. Таковой была истинная суть всей истории. Самое слабое, но одновременно и самое сильное в Человеке, - это его Мозг , а все остальное, ни что иное как, воплощенное истечение его функций , включая свое индивидуальное или ассоциированное предназначение и саму жизнь, в том числе и биологическую ее продолжительность. Нечеловеческой Волею пришло иное время, - время иного состояния и возможностей Мозга, прекращения вещного применения людей, со всем из этого исходящим состоянием. Все функционально-экспериментальные и социально-бытовые внешние наделения, включая и обретение определенного уровня предоставленного программного познания, воплощение вмененных конструкций управления, устроение бытия через установление социальных конструкций и положений и прочее, - это уходящее программное прошлое, но не в историю, а в ликвидацию препятствующего атавизма, как такового.