Основы Формирования Человечества. Часть 1.

Основы формирования Человечества. Часть 1. Экономия Человечества. 68 ГЛАВА 2. Концептуальный базис экономики при формировании Человечества будущего. ВВЕДЕНИЕ Существует бесчисленное множество суждений о смысле жизни людей, исторической и иной причинности образования государств и их международной иерархии, объяснений и обоснований направленности и регулирования темпов развития обществ, их построения и всех направлений хозяйствования, раздельного или соборного сосуществования, каково главное предназначение людей на Земле, в чем смысл жизни и т.д. Действительно, это волновало людей, а волнения были, на взгляд авторов, достаточно обоснованны. Но были ли они глубинно истинны? Суждения эти воплощены в трудах различных научных изысканий и направлений, отражены в классической научной и различной другой, даже художественной и энциклопедической литературе. Одним словом, данный комплекс вопросов вниманием не был обделен. Много противоречий или консолидированных мнений, жестких позиционных убеждений, религиозных верований согласного или взаимно отверженного плана – все это имело свою обоснованную концепцию в процессе каждого исторического периода. Для нас это представляет определенный интерес, но не более, чем архивные «раскопки». «Бумажные палки и камни», как артефакты, - это игры в «прошлое». Но сей час – это всего лишь только игры и не более. Мы не ставим своей целью рассмотреть характер изменения и совершенство таких концепций в ходе этапов исторического развития. Весь смысл этих суждений представляет интерес больше для монотонно замкнутого светского уровня о грустном прошлом, ибо они ограниченно поверхностны и больше носят цели лингвистического характера, как языкового передельного соперничества и значимы для будущего ровно на столько, насколько значат все бессмысленные горячие традиционные споры «о половине стакана воды». Главное – стакану это все равно. Все рассмотренные и согласованные в нынешнем светском мире причины и закономерности носят следственный характер, а не глубинный. В этом нет ничего обидного и оскорбительного в адрес мыслителей и исследователей прошлого. К настоящему времени не было ответа на вопрос, – по какой истинной причине люди собирались в общества, как и по какой истинной причине ранее формировались государства и определялись их границы, не ограничиваясь только мнением Дарвина, его последователей и всего бывшего ассортимента политических выскочек? Как образовывались этнические группы, какую роль играют национальности в сути единого процесса развития цивилизации и был ли он единый? Почему люди говорят на разных