Основы Формирования Человечества. Часть 1.

Основы формирования Человечества. Часть 1. Экономия Человечества. 21 В первую очередь, следует определиться, что же есть ее Суть и Сущность ? Почему-то Концептуальная власть все больше и больше покрывается вуалью мистических таинств, оккультных и религиозных суждений и имеет невидимый сокрытый непреодолимый окружающий ее барьер. Информация и прямое или косвенное участие в ней маниакально доводится до чрезвычайной степени недоступности и недосягаемости для большинства людей. Мифологически, она доступна только для некоторых «избранных» и «посвященных», назначивших себя таковыми по различным причинам, не имеющим ничего общего с личными заслугами, достижениями или обладающими чем-то особым, нечеловеческим, полученным это ими, но обязательно и только по наследству! Всему этому у них всегда есть подтвержденное мифологическое «обоснование», как говорят, «артефакты», т.е. собранные ими палки, камни, стеклянные шары, хрустальные черепа, различного рода письменные и устные послания из самого прошлого и т.д.! Но, почему наука, как инструмент познания окружающего нас Мира в микро и макро масштабах, привела уровень познания общества людей в тупик. Она не в состоянии не только объяснять, но и признавать сам факт наличия декларативного управления «извне» всем ходом развития цивилизаций на Земле, в том числе и развитием самой науки? По результатам всех последних достижений в уровне познания, современная наука перед собой наконец-то призналась, что Мир, созданный ею через всю сложную универсальную систему модельных представлений, совсем иной, чем Мир истинный, т.е. нас окружающий! Жить в построенном наукой «карточном виртуальном домике» стало им очень опасно! А выйти из него – это для них шаг в очередное непознанное и неизвестное. Во истину, т.е. без учета мнения «современной науки», теория это только лишь инструмент оценки по определению степени развития Мозга у определенных групп людей конкретного «генотипа мозга» через познание Мира. Уровень познания Мира и степень развития Мозга предоставляется и осуществляется воздействием, контактом и управлением «извне». Не следует понимать, что в процессе познания мира люди могли делать научные открытия. Им предоставлялась информация извне. Обращаясь к первой половине вопроса, следует заявить, что сама Суть Концептуальной власти заключается в проявлении (явлении) Идеологии Концептуальной власти, как управляющей информации «извне». Следует принять во внимание неизменную обязательную последовательность программного исполнения бытия – явление; действие; событие. Отметим, что явление Идеологии в рамках Концептуальной власти представлено как предопределяющий шаг во всем дальнейшем олицетворении бытия, т. е. самого процесса Программных исполнений по управлению обществом и, в определяющей части, направлением развития цивилизации