ГАРМОНИЯ (Размышления)

30 любого мерного состояния на основе совместимости и обеспечения гармонии взаимодействующих объектов, наделённых определенными (полезными для конкретного физического процесса) физическими свойствами и функциями. На втором этапе идёт формирование (синтез) структуры из частей системы, участвующих в процессе, сопровождающемся её усложнением и дифференциацией. Здесь же идёт процесс формирования пространства – поиск положения конструкта в пространстве , обеспечивающее гармонию – поведение ( динамизация ) системы, адаптация и временная гармония – эволюция , как уравновешивание и стабильность в каждом из четырёх типов состояний гармонии. Небольшое отклонение от гармонии – некая «дельта» состояния, т. е. – смещение в сторону равновесия или его нарушения и есть эволюция. Уровень отклонения стабильных состояний в каждой или во всех четырех одновременно типах гармонии и есть конкретный «шаг» в эволюции системы. Здесь на этапе эволюции материи из Небытия в Бытие без понимания того, что есть пространство, которое неразрывно связано с материей, решить эти и другие вопросы будет сложно, и, скорее всего, невозможно. Что есть пространство? Наука и философия Нового времени осмысливают себя противостоящими схоластической традиции, заимствовавшей свои понятия и методы у античной философии и науки, главным образом у Аристотеля, и поэтому отвергают также и прежние представления о пространственности. Декарт приравнивает пространство к протяжению и отождествляет его с материей, которая наряду с мышлением получает статус субстанции, реальность, независимо существующей сама по себе. Пространство ясно и отчетливо познаваемо через свой главный атрибут, протяжение, которое оказывается при этом двусмысленным, выступая то как существенный атрибут (который Декарт также называет модусом), то как само существенное свойство объектов (например, протяженность). Ньютон считал пространство вместилищем материальных объектов... Пытаясь преодолеть картезианский дуализм, Спиноза понимает протяжение как один из бесконечного числа атрибутов единой божественной субстанции, в которой для человеческого разума познаваемы и определенны лишь два: протяжение и мышление. С точки зрения диалектического материализма , пространство – это объективно реальная форма существования материи. И это действительно так до атомарного уровня мерной масштабности, т. к. выше 64 октавы материя неощутима ни органами чувств, ни приборами.