Книга 4. Физика реалий. "Светлый Веник" Н. Левашова в "Банном Деле" А. Хатыбова и Трудовая Лопата

Ф. Шкруднев «СветЛый Веник» Н. Левашова в «Банном Деле» А. Хатыбова и Трудовая Лопата 451 (критерий может быть другой или тот же самый). Происходящее далее уже не суть важно, но основа будет той же – постоянный выбор между дискретными вариантами при их небольшом (искусственно ограниченном) числе, традиционно сводящемся в итоге к двум. И даже когда происходит сдвиг в понимании, когда Человек видит, что из себя представляет современная медицина и, к примеру, обращается к нашим Технологиям – мало что изменяется в самом двоичном способе мышления. Конечно, размышления о здоровье переходят в несколько иную плоскость, приходит понимание, что на состояние здоровья влияет не только качество употребляемых медикаментов или научная степень лечащего врача. Большое внимание уделяется, например, правильному питанию, и тут размах размышлений при своей грандиозной широте не имеет никакой глубины по упомянутой причине предвзятости. Почему-то все ищут какую-то правильную диету или правильный тип питания, обсуждают, что можно употреблять в пищу, а что нельзя, пытаются оценить «октавность» продуктов, рассчитывая, видимо, высокооктавной диетой поднять октавы своего Мозга? По сути, старые привычки переносятся на новые рельсы. В ИТОГЕ НЕ МЕНЯЕТСЯ НИЧЕГО , просто подменяется предмет размышлений. Это, конечно, шаг вперёд, но не в плане изменения мышления, а только в узких рамках движения к оздоровлению «рубашки». Разве может быть какой-то единый рецепт некоего правильного питания? Все люди разные, Мозг у всех разный и по причине различий по генотипу, и внутри одного генотипа. Не нужно далеко за примерами ходить, про грузинский «стиль» питания, о котором я ранее писал, достаточно вспомнить, – и уже многое должно стать ясным. И нет необходимости пытать об остальных вариантах вменённых «диет», чтобы ответственно и грамотно, через силу, но по правилам питаться так, как положено. Таких диет, как программ, на территории нынешней России 208 . Это как 208 национальностей , если говорить о них через призму программ энергобиогенезиса плоти. Если выделить рыбака и навязать ему то, что программой предусмотрено для офисного планктона, получим отравление чизбургерами и гамбургерами. Можно, конечно, насильно навязать, но это инициирует нарушение обменных процессов. Ровно также у мясоедов – если склонить, убедить, – Человек будет лишён состояния физиологического комфорта. Это состояние он сам себе создаёт через потребность, а потребность, реализуясь через аппетит, вызывает желание: Мозг «сказал» идти за мясом – вот