Книга 4. Физика реалий. "Светлый Веник" Н. Левашова в "Банном Деле" А. Хатыбова и Трудовая Лопата

Книга 4. Физика реалий. Глава 7. Недосказанная Физика для понимания Целого 420 У кого язык повернётся назвать намерения материализма плохими? Но есть такое выражение: «благими намерениями вымощена дорога в ад» . Возникает недоумение: почему благими? Что плохого в благом стремлении? Если благие намерения ведут в ад, куда ведут злые? По логике – «от противного» – в рай? Но это абсурд! В рай должны вести именно благие стремления. Но тогда при чём тут ад?.. Смысл выражения таков: в ад ведут не вообще благие намерения, а недодуманные, неосмысленные во всей полноте, выведенные из ложной точки отсчёта, которую нам навязали. Атеизм сплошь состоит из благих намерений, но вытекающая из него логика до сих пор не осмыслена. Интеллектуальная активность доходит до идиллии и останавливается. Никто не думает, что возникает на подступах к идиллии. Технология соблазнения такова, что самое плохое открывается по мере приближения к поставленной цели. Этому найдёте подтверждение в любой области. И после 2012 года это для людей стало заметной реалией. Соблазнитель поначалу рисует «золотые горы». Обман обнажается не в начале пути, а в конце, когда Человек пытается дотронуться до обещанных «золотых гор». Все обманы базируются на непонимании жертвой обмана ситуации. Как следствие, Человек не замечает обмана. Это касается и наших прародителей, нарушивших запрет Бога – не есть яблоко с древа познания. Касается и бытовых жуликов, вымогающих деньги под заверения в будущем счастье. Касается и всего того, что происходило на наших с вами глазах, начиная с августа 1991 года (если точнее, то с начала так называемой «Перестройки»). Защититься от обмана можно, если видеть не часть, не только привлекательное начало, а целое, и особенно его завершающую стадию. Собственно, об этом и писал Н. Левашов, растолковывая про «айсберг познания», его верхнюю и нижнюю части. Можно ли всё это изменить, начав понимать происходящее? Можно. Но ПРЕЖДЕ ВСЕГО, НУЖНО НАЧАТЬ