Книга 4. Физика реалий. "Светлый Веник" Н. Левашова в "Банном Деле" А. Хатыбова и Трудовая Лопата

Книга 4. Физика реалий. Глава 7. Недосказанная Физика для понимания Целого 418 большинства, в продлении жизни и получении земных благ. В идеале – вечная молодость, здоровье, богатство. Всё в рамках земной жизни. За её рамками желаний нет, поскольку до сих пор у многих нет целостного понимания загробной жизни, в том числе и у так называемых «правителей мира» (даже если предположить, что они всё же прочитали труды Н. Левашова и А. Хатыбова). Уверен, что из них и Библию мало кто читал полностью. Согласно материализму, которому нас всех «учили», вершина развития общества – «от каждого по возможности, каждому по потребности» . Если двигаться в логике этого мировоззрения, предполагается сужение первой части лозунга (от каждого по возможности) и развитие второй (каждому по потребности). Система будет требовать от Человека всё меньше, а давать всё больше. Максимум – от Человека ничего не потребуется. Он живёт ради удовлетворения своих потребностей, ради получения бе з (с)конечного удовольствия. Я это пишу для тех, кто в основе своей жизни придерживается схожих принципов. А таких сегодня – большинство. Их воображение рисует мир, где всё делают машины и роботы. Человек только радуется жизни. Если он работает, то не по нужде, а исключительно по желанию и в удовольствие. В идеале вся Планета (или даже Вселенная) поставлена на службу Человеку. Мы с вами этим гордимся, считая это нашей целью жизни. Но вдруг стали доступны другие книги. Книги Н. Левашова, а затем и книги А. Хатыбова. И то, что мы знали с детства, то, чему нас учили, стало рассыпаться. Люди начали понимать – что-то не так. Вот, начиная с подобного, и происходит прорыв. Прорыв в Познании. Я расскажу своё видение происходящего, которое сложилось у меня после первой встречи с Н. Левашовым и даже раньше, – после прочтения его книг. * * * Если мир вечный, а Человек – случайная временность, то в пределе смысл жизни сводится к стремлению получить бе з (с)смертие и удовольствие в рамках своей жизни. За её границами материалист не имеет цели , это противоречит его пониманию мира. Мне могут возразить, указав на людей, позиционирующих себя материалистами, но при этом совершающих поступки, противоречащие логике материализма. На самом деле, противоречия нет. Зачастую люди ЗАЯВЛЯЮТ СЕБЯ НОСИТЕЛЯМИ ОДНОГО