Книга 4. Физика реалий. "Светлый Веник" Н. Левашова в "Банном Деле" А. Хатыбова и Трудовая Лопата

Книга 4. Физика реалий. Глава 4. Определённое время, которого нет 256 4.7. Движение и стояние Человеку свойственно ошибаться. Но лучше честно заблуждаться и действовать сообразно заблуждениям, чем, боясь ошибок, ни о чём не думать и ничего не делать . Лучше быть устремлённым в сторону холодного или горячего, чем никуда не устремлённым тёплым, плывя в общем потоке из ниоткуда в никуда, не ставя вопросов. Люди не хотели знать, что чёрное в любой момент можно выкрасить белой краской и сколько угодно дурить наивных, пока краска не облупится, а правда, наконец, не обнажится. Им хочется предаваться мечтам и до последнего верить. Каждый человек может заблуждаться, но упорствует в заблуждении только глупец. Если я заблуждаюсь, высказывая свои мысли, которые опираются на познанное из трудов Н. Левашова, А. Хатыбова, Н. Морозова и других, приведённых в этой книге, а также опыт в применении Технологий, то на мою неправоту ПОЙДЁТ реакция, и люди найдут более верное решение. И если они будут правы, мир двинется более правильным путём. В любом случае, высказанные мысли дадут культурологический импульс. На смену застойной жизни придёт движение, формирующее контуры третьего тысячелетия. Движение в любом случае лучше стояния. Движение – это жизнь. А стояние – это смерть. Не менее 12000 лет мы приучивались ощущать себя Царём природы. Мы обрели некий «дар свыше» и «боремся с природой», создавая себе блага. Мы привыкли и убеждены в непогрешимости своих действий и решений, даже если они связаны с угрозой полного уничтожения друг друга . В наше сознание сумели заложить, что «Мы, якобы, Есть Всё!» Но, в крайнем случае, когда нам уж совсем плохо, то у нас есть последний спасательный круг – обратиться к Господу Богу и попросить у Всевышнего прощения за всё содеянное и помощи . И мы верим, что это сработает. Пришло время всем нам осознать, что прошедшая История , ранее представляемая нами, есть не более чем формализованная палетка летоисчислений . Проявление её через контактёров-исполнителей (представителей неких Орденов, тайных обществ, «исторических личностей» и т.п.) для дальнейшего воплощения через действия, приводящие к событиям – есть управляющая её функция, использовавшаяся через старые Комплексы Управления и Контроля от эбровской Системы. Человеку неимоверно сложно осознавать, что Он, по его мнению, являясь природным совершенством, в действительности не есть кульминационная вершина в окружающей его природе, хотя бы