ВЛАСТЬ. В ПОИСКАХ ВОПРОСОВ

4 насыщение подлинным) – не движение строем в ногу, а явление целесообразного для решения текущих задач. Ну, например, сильно утрируя в текущих представлениях, обществу не надо больше пекарей, чем пахарей и едоков. С точки же зрения профессионализма, в основе – понятные и уже пояснённые варианты отношения к профессии (окружающим), выраженные понятиями «работа» и «труд», и талант (видимо, как максимальное соответствие функционального предназначения и усилий по его воплощению). Так что различия (скажем в уже сегодняшних терминах) результатов постижения Истины о Сотворённом Мире естественны. Вопрос что дальше с ними делать. Один вариант явлен: разделяй и властвуй, сохраняя возможности властвования в любых условиях. Его главная закавыка – изменчивость, нивелированная постоянством главного инструмента – СИЛЫ , неизбежного в условиях необходимого постоянно – ВЛАСТИ МЕНЬШИНСТВА над большинством. Посему в разные исторические периоды над её сохранностью трудилась религия, вменённая ещё на заре каменного века в виде обрядов, ритуалов и поверий, до сих пор значимых для части живущих, сакральные ордена, идеологические выверты, глобализм, наконец. Наука, уводившая людей от Истины через воплощаемые с её помощью достижения практических результатов совершенствования бытия. Сопровождаемые кажущимся расширением власти над природой. Именно кажущимся, потому что, обретая её и бездумно расходуя ресурсы, названные залежами полезных ископаемых, люди рыли могилу своему существования. Так что суть пушкинской «Сказки о рыбаке и рыбке», может, именно в конце таковой власти, а сама сказка – о пагубности выбранного пути развития. Ведь человек привязан к созданным местам сохранения нужных ему ресурсов, но планета создавала их совсем не для обогрева и прочих удовольствий выживания