Вилы для элиты. (Размышления на заданную тему) по статье Ф. Д. Шкруднева 45 – 369

1 (Размышления на заданную тему) по статье Ф.Д. Шкруднева 45 – 369 «Оперившись на реальность»… Товарищи ученые! Не сумневайтесь, милые: Коль что у вас не ладится — ну, там, не тот aффект, — Мы мигом к вам заявимся с лопатами и с вилами, Денечек покумекаем — и выправим дефект. В.Высоцкий А реальность такова, что так называемая элита, относящая себя к избранной части общества, но являющейся её меньшинством, всегда больше думала не о проблемах большинства общества, а о своих личных интересах. А потому именно ей придется отвечать за содеянное, т.к. все ассигменты и концепты находятся в её среде…, и они знают куда вести народ с лопатами и вилами... Статья охватывает много вопросов, решение которых необходимо в разрезе всего комплекса статей серии 369, они все взаимосвязаны. Да и вилы нужны не для того, чтобы привлечь нашу элиту на заброшенные российские поля, как это было в советское время, стоящие как некрасовская несжатая полоса, поросшие бурьяном и либерально-демократическими обещаниями селу и русской деревне, которые давно уже забыли о них, разоренные и разграбленные, влача свое жалкое существование в надежде, что пахарь выздоровеет, и используя вилы по назначению, сам придет к ним.. В свое время при изучении работ классиков марксизма-ленинизма удивляло следующее: анализируя капитализм и в дальнейшем социализм, они прежде всего рассматривали производственные отношения, отношение участников действа к средствам производства, отсюда и отношение между классами, но человек с его психологией, его особенностями, с его мечтами о будущем, с его грезами всегда оставался за скобками. О нем, как об многочисленным электорате, иногда вспоминали, например, когда шла речь о выборах во власть, о роли личности в истории...О защите Отечества, будто бы оно не Отечество для элиты. Общество уже автоматически было поделено на классы и какие-то отношения между классами, т.е. между людьми на человеческом уровне рассматривалось только в художественной литературе. При этом тех, у кого было какое-то богатство и они использовали наёмный труд, назывались классом эксплуататоров, другая часть – бедные - эксплуатируемыми. О людях, как о личностях, имеющих свой характер, психологию, интересы, менталитет и т.п. выводили за скобки, как рабочий материал и расходуемую рабочую силу, обратив свое внимание лишь на важные составляющие триады – рабсилу + средства производства и производственные отношения. К. Маркс под развитие промышленного капитализма разработал и заложил фундамент в виде теории машин, являющейся основой для создания орудий производства, отразив в ней ряд закономерностей их развития с целью повышения производительности рабочей силы и эффективности этих машин. Сам подход к рождающейся техносфере, ставший основой создания отечественной теории решения изобретательских задач (ТРИЗ). которая в итоге ввела в технологический процесс самого производителя – человека, управляющего этими машинами, обнаружив, что человек с его мозгами является центральной фигурой, от которой зависит производительность и эффективность труда. При этом ни психологи, ни социологи, ни историки, и иже с ними ни привнесли ничего нового и интересного в ТРИЗ, которую создали технари. Следом за Марксом Ф. Энгельс пишет фундаментальную работу «История винтовки», где на конкретных примерах показывает развитие конкретной технической системы - винтовки, выявляя по ходу ряд закономерностей и ту особенность, что развитие технических систем идет через выявление и устранение противоречий, т.е. он привлекает в данную сферу знаний диалектический материализм, т.е. подчеркивает ту мысль, что технические системы развиваются закономерно и эти закономерности можно познать и использовать для планомерного развития систем.. Это очень важный вывод. Наш соратник В.Е. Афанасьев продолжил работу Энгельса, собрав современный патентный фонд по винтовке и провел анализ всего материала, однако он не успел опубликовать свою работу из-за того, что к моменту его смерти, он успел представить её лишь в «бумажном» варианте.