Школьное сочитение Димы Х. "Медный Всадник"

12 подходило нраву человека, который бедный (несчастный), все вокруг его ужасало, не радовало, пугало, он как бы оказался в Мире не родном, чуждом для генетики совестливого Челове- ка. В то время как жители города чувствовали себя хорошо, обустраивались. Сводилось к тому, что человек был из мира того допотопного, тогда все становилось на свои места по его мыслям, чувствам, поступкам. Но имя(?) никак не вписыва- лось в концепцию разделения Миров и народов в них про- живающих. Оказалось, надо также как Мир разделенный по- полам («полмира»), имя расчленить надвое – ЕВ и ГЕНИЙ. Евгений (ЕВ) из Петровского (чуждого для землян) Мира и Евгений (Гений) из родного Мира (Кумиров). «Ай да Пуш- кин! Ай да сукин сын!» Подход, который выбрал Пушкин поместив одного Евгения (Гения) из мира предков в мир па- разитов (ЕВров), а другого Евгения (ЕВра) поместил из мира паразитов в мир предков, вызывает восхищение. Двойствен- ность, половинчатость, раздельность на До и на После пре- восходно завуалированны в словах «Евгений», «полмира», части 1 и 2. Кругом подножия кумира Безумец бедный обошел И взоры дикие навел На лик державца полумира Не однозначно личное отношение Поэта к одноименным разночеловечным Евгениям повести, наделив их неодина- ковыми местоимениями. Эбровский Евгений в 1-й части по определению Пушкина – «наш»: Мы будем нашего героя Звать этим именем. Оно Наверное, не надо объяснять, что значит для русского че- ловека слово ОНО (существительное среднего рода) приме- нительно к другому русскому слову в качестве рифмы. В дру- гом случае Евгений во 2-й части для Пушкина – «мой», у ко- торого есть и душа, и ум: