Живое Знание

Так входя в сферу общеобразовательных стандартов и профессиональных знаний, ребёнок, а после подросток, получает нечто совсем иное, нежели всестороннее развитие Живого Знания. Предлагаемое обществом формализованное расчленённое мёртвое знание, как правило, лишает нас способности воспринимать мир целостным. Оно не даёт нам инструмент, помогающий войти в практику социального братства, но создаёт условия для вхождения в процесс взаимной эксплуатации человека человеком. Именно вследствие подобного воздействия и специфичного обучения большинство людей сегодня мыслят «клипово», шаблонно, отрывочно и не способны выполнять даже средние по сложности социальные задачи. И всё же, указанные противоречия можно и нужно решать, если в основу образовательного процесса поставить не отдельное знание по предмету и способы овладения этим знанием, а живое знание — знание, как способ восприятия целого в смыслообразующих процессах, как способ познания и восприятия своей истинной личности. Ещё в философских размышлениях русского поэта, богослова, философа и основоположника раннего славянофильства Алексея Степановича Хомякова была задано противопоставление: «живое знание — мертвенная учёность». Мёртвое знание он представлял как западный тип отвлечённого рассудочного познания, потерявшего связь с природой, оторванного от естественного бытия и духовной основы. Хомяков много размышлял о том, что человек остаётся пассивным по отношению к актам понимания и исследования по причине пребывания в плену привычки мыслить шаблонно, по инерции. Впоследствии его мысли отозвались в трудах русского философа и религиозного мыслителя Семёна Людвиговича Франка, утверждавшего, что само понятие «живое знание» надо определять как первичное знание, «знание — жизнь», поскольку оно «вынашивается» в нашем опыте и на нём возможно построение собственно комплексного прикладного знания. Таким образом, можно сделать вывод о понимании в русской философии под «живым знанием» способа схватывания целого в смыслообразующих процессах. Особенностью является то, что всё живое схватывается в формате многомерного образа, то есть целостно и практически мгновенно. В качестве наглядного примера можно привести утверждение академика Вернадского, который писал, что он не знает, чем живое вещество отличается от неживого, но он никогда не ошибается, отличая одно от другого. Усложнение социальных и технологических систем всегда приводило к узкой специализации владения знаниями. Поэтому, как только возникали препятствия в процессе передачи этих узостей, то каждая цивилизация немедленно попадала в условия угрозы своей выживаемости, так как, не владея соответствующими знаниями и навыками, люди становились не способны к поддержанию былого уровня развития и цивилизации, приходя в упадок. Поэтому живое знание всегда имеет огромную ценность, и часто скрыто от глаз случайных людей. Знание знанию рознь, так как живое знание без практического опыта и всестороннего восприятия обречено на формализацию и последующую утерю. Живое Знание — это знание истины, счастья и радости бытия, воспринимаемое через свою человеческую природу: души и сердца. Живое Знание — это практическая наука, которая не может быть использована по учебнику, по трафарету, формально, требующая личного, всестороннего и очень внимательного отношения к нему, делая нас людьми, существами способными осознавать себя, свои мысли и действия, превращая отдельные части бытия в гармоничное Единство.