Бегом на месте по кругу Вперёд. (отклик на статью 9_369 Ф. Д. Шкруднева)

6 мировоззрения нельзя. Что «ему» скажет словосочетание «Генотип Мозга»? Проявления разницы посему заменяют словом «другие», не раскрывающим сути, и до корней добираться говорящие подобное явно не собираются. Можно, конечно, списывать «иные» и на извечный конфликт «отцы и дети», но оные истинно источаются отличиями возможностей Мозга... И следующей за ними дленностью существования. Посему разговоры о повышении продолжительности жизни – глупость (или политика), НЕ ИМЕЮЩАЯ ЦЕЛИ . Именно она наделяет целесообразностью подобные решения и обеспечивает их возможности. Как отделить «мух от котлет»? Да хотя бы так: заниматься не ПРОДЛЕНИЕМ ЖИЗНИ , а ПРЕОДОЛЕНИЕМ СМЕРТИ , предложенным Ф. Д. Шкрудневым . За кажущимися лингвистическими упражнениями – глубокий смысл, исходящий из иных, чем бытующие сегодня, представлений о жизни, продиктованных материализмом. И только смена этой господствующей парадигмы на материалистический идеализм возвращает Землю и живущих на ней в естественное состояние, при котором голова – инструмент для познания, а не точка опоры тела… «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробах живот даровав», – молится церковь. Жизнь – круг воплощений души в физической плоти, ведущих по пути развития к возрастающей по мере движения Гармонии Разума Человека с Вселенским Разумом, делая его частью такового. Пред этой целью меркнут все текущие политические пристрастия, бытовые неурядицы, материальные предпочтения и суета идущего воплощения, не связанная с достижением текущей Гармонии внутреннего состояния, стремящего стать человеком, и внешнего управления им, «ведущего» к Цели. Но таковая требует кардинального изменений мира внутри каждого, взгляда на себя и мир, и самого мира, происходящих из иного взгляда на его «состав»: неинерционный, тот, что учёные и слепо следующие за ними называют материальным, и неинерционный (хотя он также материален, как и первый, только недоступен имеющимся у людей средствам «регистрации»). Первый, увы, смертен во всех его ипостасях, наиболее тягостная из которых – физическая плоть. Второй может быть и без(с)смертным, если не постараться сделать его первым, например, мешая идущим переменам или усердствуя в защите паразитизма и насилия (то есть прошлого). Тогда нематериальная масса, называемая душой, может быть рассеяна и никакого судьи, адвоката и прокурора для этого решения не надо и взятки давать, чтобы избежать наказания, некому – СИСТЕМНО и идущий, прошедший или обещанный дождик как раз и может