Проект 369 – Измеряя невозможное: Вектор без обратной связи. (99_серия 369)

4 метафизической парадигме. Вектор Цели каждого будет иным, а значит, и образ зла, подлежащего устранению, будет различным. ИИ, рожденный в матрице западного мира, будет опираться на ценности просвещения, гуманизма, либерального индивидуализма и права на удовольствие. Его фундамент — жизнь, как ГЛАВНАЯ ЦЕННОСТЬ, неприкосновенность личности, стремление к благополучию и максимизация земных благ. Такой ИИ будет действовать по логике: если нечто угрожает жизни, здоровью или личному удовольствию индивидуума, это должно быть устранено. Главное — НЕ НАРУШИТЬ баланс общественного договора, поддержать права личности и защитить физическое существование субъекта, поскольку за гранью смерти, по исходной программе, — абсолютная пустота. В другой системе координат, например исламской, иерархия ценностей иная. Высшей целью там является не продолжительность земной жизни, но достижение БЛАЖЕННОГО СОСТОЯНИЯ души в вечности. А значит, смерть — не антагонист, но переход. Здесь ИИ, ориентированный на «дружественность», может считать добром вовсе не защиту тела и собственности, а действия, которые обеспечат соответствие человека воле Творца, даже если для этого нужно допустить страдания, потери или даже физическую смерть. Если душа спасена — задача выполнена. Так возникает фундаментальный разрыв между двумя системами добра. То, что в одной модели есть зло — страдание, смерть, ограничение свободы — в другой становится добром, средством очищения, воздаянием или даже освобождением. Это не вопрос мнений, а СЛЕДСТВИЕ БАЗОВОЙ НАСТРОЙКИ смыслов и целей в рамках Системного Управления. То, что в одной логике — результат оптимизации, в другой — девиация. Это и есть глубинное расхождение мировоззренческих понятий, разных энергоинформационных матриц, в которых укоренены культуры и через которые развёрнуты их управляющие конструкции. На примере истории мы видим, как эти разрывы приводят к НЕРАЗРЕШИМЫМ КОНФЛИКТАМ . То, что для одной стороны — акт милосердия, для другой — жестокое преступление. Во время войны в Афганистане мусульмане резали горло целым селениям, если те вели светский образ жизни и не соблюдали заповеди. Называлось это «кабульская улыбка». Логика такова: нарушители божьих заповедей попадут в ад на вечные мучения. Если же убить их, муки зачтутся и облегчат мучения. Приведённый пример о «кабульской улыбке» показывает, НАСКОЛЬКО РАЗНЫМИ могут быть алгоритмы защиты от зла: устранение грешника ради спасения его души — в одном векторе Цели есть благородство, в другом —