Проект 369 – Измеряя невозможное: Тень Системы Управления… (93_серия 369)

9 На этом фоне идея создания искусственного интеллекта, НЕ ВЫГЛЯДИТ чем-то новым. Она сопровождала человечество с древнейших времён. Ещё в античной Греции Гефест создаёт механических слуг. В мифологии Восточной Европы оживлённый Голем, созданный из глины и активированный магическим словом, БЫЛ ПРООБРАЗОМ машины, способной мыслить. Но в этих образах всегда присутствовал некий божественный элемент , нечто, выходящее за рамки материального. С XVII века начинается резкое вытеснение мистического и сакрального из этой идеи. Томас Гоббс утверждает: «мышление — это форма вычисления». Механизм ума — это арифметика. Лейбниц рассматривает логику, как универсальный язык, который, в сущности, можно было бы передать машине. С этих пор мысль о механическом интеллекте перестаёт быть метафизической и становится проектной задачей. РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ МЫШЛЕНИЯ превращает разум в функцию алгоритма, открывая путь к технической реализации «мыслящей машины». Эта секуляризация 4 сознания — не просто философский сдвиг. Это программный этап в реализации цивилизационного проекта, где человек, утративший связь с онтологией, становится СОЗДАТЕЛЕМ НОВОГО, себе подобного — но уже без тела, без эмоций, без духа. Искусственный интеллект — не ошибка, не случайность, а логичное следствие замещения Разума алгоритмом. Человек не может жить, не задавая «больших вопросов». Они приходят к нему на закате жизни, в момент боли, одиночества, перед лицом смерти. Они же сопровождают его в порыве вдохновения, в жажде понять, в стремлении выйти за пределы себя. Чем бы ни занимался человек — строил храмы, писал книги, запускал спутники или разводил сады — всегда за его действиями маячит вопрос: «Кто я? Откуда я? Куда я иду?». Если религиозный ответ отвергнут, а философия обесценена, нужно найти НОВУЮ ВЕРСИЮ происхождения — и это становится задачей науки. В XIX веке Чарльз Дарвин формулирует теорию эволюции, где человек — не создание, а следствие. Не венец, а эпизод. Не субъект, а побочный продукт естественного отбора. Вместо образа, сотворённого по подобию Божию, ВОЗНИКАЕТ ОБРАЗ , сформированный случайностью и борьбой за существование. Вскоре эта же логика была переложена на машины. Уже в 1863 году Самюэль Батлер — философ, эссеист и, что важно, мыслитель с масштабом — пишет работу «Дарвин среди машин». Он первым в истории ясно утверждает: машины развиваются по той же логике, что и биологические организмы, но в 4 Секуляризация сознания — это процесс освобождения мышления и мировоззрения человека от государственной религии, переход к светским ценностям, разумному следованию миру и ориентация на земные, а не потусторонние цели, которые ведут к снижению роли религии в наблюдении за жизнью и культуре . Это включает в себя переосмысление роли церкви, развития науки и автономии личности, а также переход от священнического к обыденному .