Проект 369 - СТАРТ... (54_серия 369). Спасение Спасителей

4 никогда НЕ ИСЧЕЗАЕТ. Учёные, проводящие эксперименты за пределами традиционных рамок биоэтики, подвергаются осуждению общественного мнения, называя их деятельность жуткой, непристойной и аморальной, что отличает их от новаторов темных веков, которых сегодня обвиняют в ереси и сжигают на кострах. Биоэтика позволяет пересаживать печень погибшего человека, НО ЗАПРЕЩАЕТ использовать почку казненного преступника. Можно трансплантировать любой орган, но не весь организм. Возможно пришить оторванную голову обратно к своему телу, но НЕ К ЧУЖОМУ . Смерть человека с оторванной головой считается этичной, но пересадка на другое тело считается неэтичной. Запреты обосновываются тем, что неясно, КЕМ СТАНЕТ человек с новым телом – той же личностью или кем-то другим. Нет гарантий, что это будет та же самая личность. Следовательно, существует вероятность, что это будет кем-то другим, но каким – неизвестно. В таком случае решение заключается в запрете. Чтобы ответить на вопросы, касающиеся личности, прежде нужно знать, ЧТО ЕСТЬ ЛИЧНОСТЬ ? Где она находится? В мозгу или рассредоточена по телу? Например, часть в головном мозге, часть в ЭНС (энтеральная нервная система органов желудочно-кишечного тракта, второе после мозга по величине нервное скопление), часть в спинном мозге, часть в нервах по всему телу. А может, мозг лишь принимающее устройство, а личность на языке компьютера, в облаке, и отражается в мозге? Подобные вопросы являются философскими, а НЕ МЕДИЦИНСКИМИ. По здравому суждению отвечать на них должны философы. По факту отвечают медики. Ч ем в этом случае они отличаются от религиозных схоластов? Те и другие в своих рассуждениях опираются не на знания, а НА ДОГМЫ, позволяя «себе с развязностью совершенно невыносимой подавать какие-то советы космического масштаба и космической же глупости» 2 . Все люди подобны пассажирам на тонущем корабле. С той разницей, что одни спят и НЕ ВИДЯТ проблемы. Вместо нее видят сны, которые скоро кончатся. Другие проснулись и осознали ситуацию. Те и другие ориентируются на шкалу ценностей, соответствующую наблюдаемой ими реальности. У спящих понятия добра и зла определяет мораль прошлых эпох. Если действие несет вред, но соответствует требованиям морали, его 2 М. Булгаков «Собачье сердце»