Оперевшись на реальность…45_серия 369

7 управления с массами людей, как в государственном, так и в других видах организаций. На последнем этапе «создания» так называемого «золотого миллиарда» система отвергает носителей идеи. Сначала она начинает поднимать наверх организаторов и администраторов. Когда конструкция устроилась, наверх пошли победители аппаратных войн. Человек мог быть полным идиотом в государственных вопросах и иметь нулевой масштаб мышления, но, если он являлся гением бюрократической борьбы, система гарантированно выносила его наверх. На этом фоне идейная эпоха заканчивается, и наступает последний этап реализации плана в рамках Старой системы управления. АТЕИЗМ ОКОНЧАТЕЛЬНО ДЕГРАДИРУЕТ в конце восьмидесятых годов 20 века и трансформируется в ВУЛЬГАРНЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ . Его представители признают существующим только то, что можно понюхать, потрогать, увидеть, услышать и вкусить. Чего нельзя, тому они отказывают в существовании. Опирающийся на такое основание, гуманизм превращается в УРОДЛИВЫЙ ИЗБЫТОЧНЫЙ потребизм. Люди на этом этапе становятся трубами, функция которых – пропускать через себя как можно больше вещей. Смысл жизни в новой эпохе – потребление. Образно говоря, в идейной эпохе люди, после насыщения, приходили к мнению, что есть дела и поинтереснее еды. В эпоху потребления люди после насыщения переходят к изысканному насыщению, потом к сверхизысканному, и так до без(с)конечности. Гуманисты ели, НЕ ИСПЫТЫВАЯ голода, и пили, НЕ ИСПЫТЫВАЯ жажды. Но вдруг, они начали менять новые вещи на другие новые не потому, что предыдущие утратили свой функционал, а потому что их к тому побуждали различные установки, которые через экономику записывались им на подсознание посредством различных технологий (преимущественно через СМИ). Потребительское общество приобретает кардинально новые черты. Если главным признаком идейного общества является общая цель, выведенная из понимания мира, всё остальное – или вторичные цели, или бонусы, от которых можно отказаться, то главным признаком потребительского общества является