О будущем не говорят – его делают… 21_серия 369

Ф. Д. Шкруднев ¾ О будущем не говорят – его делают… 4 свобода человека от внешнего регулирования, ограниченная только своей способностью преодолевать сопротивление чужой воли. Это, собственно, сегодня и необходимо человеку. Поэтому человек должен понимать её как его право распоряжаться своими действиями, владениями и собственностью в рамках законов (сегодняшних законов), не подвергаясь при этом деспотической власти другого человека. Н. Бердяев 1 совершенно согласно с этим писал: «Свобода есть моя независимость и определимость моей личности изнутри, и свобода есть моя творческая сила, не выбор между поставленным передо мной добром и злом, а моё созидание добра и зла. Самоё состояние выбора может давать человеку чувство угнетённости, нерешительности, даже несвободы. Освобождение наступает, когда выбор сделан и когда я иду творческим путем». Неудивительно, что в СССР учили: «Свобода – возможность поступать так, как хочется. Свобода – это свобода воли». Однако экономическая свобода означает, прежде всего, СОБСТВЕННУЮ КОНСТРУКТИВНУЮ АКТИВНОСТЬ . Свобода означает практическое решение инициировать что-либо спонтанно, и это эффективная возможность делать конкретные вещи. Это исключительная возможность действовать. И всё же в политическом смысле важно понимание о том, что свобода может быть понята, если мы обратимся к трём положениям: субъектам, которые свободны; сдержкам и ограничениям, от которых свобода освобождает; а также к тому, что именно субъекты свободны предпринимать или не предпринимать. Мы можем считать свободу естественным правом человека, который не обязан подчиняться воле и власти другого человека. Относя свободу к высшим социальным ценностям, можно считать, что свобода от деспотической власти настолько существенна, что человек может расстаться с ней, лишь поплатившись за это своей безопасностью и жизнью. Понимая свободу как право человека распоряжаться своими действиями, владениями и собственностью в рамках законов, не подвергаясь при этом деспотической власти другого человека, не только можно, но и нужно именно сегодня ставить свободу гражданского общества выше свободы, которой 1 Николай Александрович Бердяев – русский религиозный и политический философ, представитель русского экзистенциализма и персонализма. Автор оригинальной концепции философии свободы. Младший брат поэта Сергея Бердяева. Был семь раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе (1942–1948).