Договоримся или нет? Главное – о чём договоримся… Серия_015_369

1 Общество – это действительно договор, но договор высшего порядка. Его нельзя рассматривать как коммерческое соглашение о продаже перца, кофе, и табака или любой подобный контракт, заключенный из практической выгоды или для осуществления незначительных, преходящих интересов, который может быть расторгнут по капризу одной из сторон. Государство, но не сегодняшнее, а то, каким оно должно быть – требует уважения, потому что это – объединение, целью которого не является удовлетворение животных потребностей или решение ничтожных и скоротечных задач. Это общество, в котором должны развиваться все науки и искусства, все добродетели и совершенства. Поэтому общественный договор заключается не только между нынеживущими, но между нынешним, прошлым и будущим поколениями. Сегодня всем нам, наблюдающим происходящее, ощущающим всё это на себе, очень сложно оценить и ухватить революционную глобальность этого происходящего (глобальное сложно оценить в момент его свершения). Попытка представить это окажется ложью – ведь представить завтрашнюю реальность сейчас возможно только сегодняшним умом. Это будет не завтрашняя реальность, а АПГРЕЙД СЕГОДНЯШНЕЙ . Причина в том, что настоящее только частично следует из прошлого . Второй частью оно следует из будущего. Миг настоящего представляет собой как бы контакт движущихся навстречу друг другу процессов – один из прошлого, другой из будущего. При таком представлении настоящего времени нет, НИЧТО НЕ ДВИЖЕТСЯ . Есть только сменяющие друг друга миги бытия. Чтобы знать, каким будет следующий миг бытия, нужно знать не только то, что уже было (прошлое), но и что будет (будущее). Мы же в лучшем случае знаем прошлое. Что идёт из будущего – мы не знаем. Следовательно – не можем предсказать следующий миг по тем же причинам, по каким не можем предсказать