И ранней порой мелькнёт за кормой... 014_серия 369.

Ф. Д. Шкруднев ¾ И ранней порой мелькнёт за кормой… 12 и уместна дискуссия. Я считаю, что достаточно давно в историческом плане сформировалось ОТРИЦАТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ к понятиям «догма», «догмат» и «догматика». И в наше время обыденное мышление привычно воспринимает эти слова крайне негативно». Такое отношение к догматике является результатом философской и политической борьбы: Великая Французская революция боролась против христианских догматов и за их замену на антихристианские догматы, которые позднее были оформлены в виде догматов позитивизма – новой послереволюционной религии, которая несла в себе такие новые догмы, как: «..существует только опытное познание, основанное на том, что нам непосредственно дано»; «наука – сама себе философия»; «искать не сущность явлений, а их отношение» и т. п.). Так что догматика никогда не прекращалась и не прекратится в людях, пока люди не станут Человеками. Догмат же всегда есть научно-диалектическая система или принцип её. Значение догматики в том, что «догмат ...и есть УТВЕРЖДЁННОСТЬ ВЕЧНЫХ ИСТИН , противостоящих всякому вещественному, временному и историческому протеканию явлений. Главный смысл догматов в том, что они формируют содержание канала менталитета и, соответственно, генотип Мозга, развивая его или тормозя в зависимости от решаемых глобальных задач в рамках СУ . Так, догмат «миссии человека» в менталитете преобразуется в смысл жизни; догмат «предназначения человека» в ценности жизни; догмат «призвание человека» в цель жизни; догмат «служение человека» в волю к жизни. Без этих догматов, формирующих менталитет, а потом и поток сознания, в поведении человека был бы полный хаос со всеми вытекающими для него последствиями. Предположение пятое. Менталитет, таким образом, включён в иерархическую систему регуляции поведения человека, но политическим он окончательно становится, когда обнаруживается его связь с верой человека . НЕ СЕКРЕТ , что догматика является производной от веры, которая определяет содержание её каналов, а ЭТО – РЕЛИГИЯ . Большинство учёных считают, что «вера является важнейшей составной частью менталитета и всегда изначально присутствует в человеческом сознании». Сторонники этой точки зрения приводят сильный аргумент: «Только немногие существа, являются субъектами своих мыслей. Большинство повторяет чужие. Иметь по всем вопросам свое мнение – задача непосильная. Приходится верить...». Поэтому целостность и силу менталитету придаёт ЕГО БАЗОВАЯ КОНСТРУКЦИЯ – ВЕРА . Религиозные идеи решающим образом формировали «национальный характер». В этом и есть формирующая роль менталитета в развитии (или не развитии – удержании в определённом