НЕстатьи – За пределами текста: Предопределение, как форма свободы… (124_серия 369)

1 Нет свободы там, где есть выбор. И нет выбора там, где есть знание. Свобода начинается не вопреки предопределению — а в точке, где оно осознаётся. Всякая попытка осмыслить реальность рано или поздно приводит к столкновению с пределом — пределом не мира, а самого мышления. До этого момента человек уверен, что способен понять происходящее, разложить его на причины и следствия, определить, где истина, где ошибка, где свобода, а где необходимость. Но чем дальше он продвигается в анализе, тем очевиднее становится: привычные категории НЕ ВЫДЕРЖИВАЮТ нагрузки. Сегодня, мы живём в ощущении выбора. Мы уверены, что принимаем решения, что можем изменить направление, что способны выйти за пределы обстоятельств. Это ощущение настолько глубоко встроено в сознание, что не подвергается сомнению. Но стоит последовательно проследить любую мысль, любое желание, любое действие — и за ним обнаруживается ЦЕПОЧКА ПРИЧИН, уходящая в прошлое. Возникает напряжение: с одной стороны — переживание свободы, с другой — логика, указывающая на предопределённость. Именно в этом противоречии начинается подлинное исследование. Становится ясно, что проблема не в мире, а в способе его восприятия. Генотипы мозга ранних уровней фиксируют события, как разрозненные факты и потому оставляют пространство для иллюзии случайности и выбора. Более высокие уровни начинают видеть структуру, закономерность, взаимосвязь. И чем шире охват, тем меньше остаётся места для случайного. Но вместе с этим возникает новая сложность. Если всё связано, если каждое состояние вытекает из предыдущего, если мир есть непрерывный поток развёртывания, то, где в этой системе МЕСТО ЧЕЛОВЕКУ? Является ли он просто элементом механизма, или в нём есть нечто, выходящее за пределы этой цепи? Попытка ответить на этот вопрос приводит к неожиданному результату. Оказывается, что противопоставление свободы и предопределения построено на ошибке. Мы пытаемся рассматривать их как ВЗАИМОИСКЛЮЧАЮЩИЕ КАТЕГОРИИ , тогда как они могут быть проявлениями одного и того же процесса, наблюдаемого с разных уровней. Я не пытаюсь окончательно разрешить противоречие. Я предлагаю двигаться к точке, где оно становится очевидным и перестаёт быть устранимым привычными средствами. И предлагаю последовательно пройти путь – от идеи детерминированного мира к пониманию его как структуры, от структуры — к