НЕстатьи – За пределами текста: Реальность и пределы восприятия… (123_серия 369)

3 И тогда возникает радикальный вывод: наблюдаемый мир может быть тем, чем он кажется. Но с той же вероятностью он может быть конструкцией, НЕ ИМЕЮЩЕЙ прямого сходства с источником. Образы тела, предметов, пространства, даже времени — всё это может быть результатом интерпретации, а не отражения. С позиции развития генотипов мозга это означает следующее – человек не просто ограничен в восприятии — он замкнут внутри определённой модели сборки реальности. И пока эта модель не осознана, он принимает её за абсолют. Именно поэтому философские концепции вроде солипсизма 1 появляются не как абстрактные размышления, а как попытка указать на этот разрыв. Возможно, всё, что воспринимается, — это лишь «изображение на экране». Возможно, единственной реальностью является нечто, что генерирует поток информации, из которого Мозг собирает мир. Но эта мысль идёт дальше. Важно не то, «иллюзия это или нет». Важно понять: кто или что задаёт структуру этой иллюзии, ПО КАКИМ законам происходит сборка реальности и почему она одинакова для групп людей, но различается на уровне восприятия. Потому что именно здесь начинается переход от философии к системе управления. Именно отсюда становится возможным следующий шаг — разбор мировоззрения не как набора взглядов, а КАК КОНСТРУКЦИИ, определяющей саму допустимость реальности. Если в реальности ощущаемого мира можно усомниться, значит, он не может служить точкой отсчёта. Любая система, претендующая на основание, должна обладать свойством несомненности. И здесь возникает, казалось бы, парадокс: если сомнению подлежит всё, то не остаётся ничего, на что можно опереться. Но это только на первый взгляд. Важно различить – можно усомниться в содержании восприятия, но НЕЛЬЗЯ УСОМНИТЬСЯ в самом факте восприятия. Можно поставить под вопрос то, что человек видит, но невозможно поставить под вопрос сам акт видения. Можно сомневаться в мыслях, но невозможно сомневаться вне мышления. Именно это впервые зафиксировал Парменид 2 , утверждая, что мыслить и быть — одно и то же. Позднее Рене Декарт довёл эту мысль до предельной формы: «мыслю, следовательно, существую» . А Джордж Беркли завершил этот ряд, указав, что бытие — это либо воспринимаемое, либо воспринимающее. Это не просто философские формулы. Это указание на фундамент – мышление и восприятие — единственное, что НЕ ТРЕБУЕТ доказательства. Любая попытка их отрицания автоматически их подтверждает. Чтобы усомниться в мышлении, нужно мыслить сомнение. Следовательно, мышление неустранимо. И здесь происходит важнейший поворот. Если всё внешнее может быть иллюзией, а 1 Солипсизм (от лат. solus — единственный и ipse — сам) — это радикальная философская позиция, согласно которой единственной несомненной реальностью является ваше собственное сознание, а весь окружающий мир и другие люди существуют лишь в вашем субъективном восприятии или как часть вашего ума. 2 Парменид Элейский — греческий философ досократовской эпохи из Элеи в Великой Греции.