НЕстатьи – За пределами текста: Архитектура реальности и границы восприятия… (121_серия 369)

17 радикальное смещение – Бог перестаёт быть тем, кто задаёт цели, и становится тем, кто помогает достигать чужих целей. Целей, которые формирует не он, а среда, система и социум. Человек говорит: «Бог помогает мне». Но не задаётся вопросом: а чьи это цели, к которым он помогает? Потому что если Бог не формирует цель, а лишь помогает её достигать, то он уже не Бог. Он — инструмент. Или, если говорить прямо, обслуживающий элемент. Это соответствует уровню, где человек НЕ СПОСОБЕН осознать происхождение своих целей. Он считает их своими. Но на самом деле они записаны в него— культурой, средой, системой управления. И тогда возникает замкнутый контур: система задаёт цели → человек принимает их как свои → «бог» помогает их реализовать → система усиливается. Карманный бог живёт строго в пределах, очерченных системой. Ему разрешено помогать в быту, поддерживать в личных вопросах, снижать тревожность. Но ему запрещено вмешиваться в политику, экономику, устройство общества. Потому что там действует другая сила –Система управления. И потому мы видим интересную картину: формально Бог присутствует. Но реально он отсутствует в ключевых процессах. Он вынесен на периферию. В область частного, личного. бытового. Здесь проявляется один из важнейших принципов: если элемент системы вынесен на периферию, он перестаёт быть управляющим. Он СТАНОВИТСЯ ДЕКОРАТИВНЫМ. Именно поэтому в гуманистических обществах Бог остаётся в виде символа: «In God We Trust», «Gott mit uns», или в виде личной «веры». Но эта вера ничего не определяет. Она не управляет. Она не задаёт направление. Она не влияет на конструкцию мира. Возникает парадокс: система, отказавшаяся от Бога, всё равно создаёт его заменитель. Но этот заменитель лишён главного свойства: он НЕ ЯВЛЯЕТСЯ источником смысла. Даже там, где «карманный бог» не был допущен напрямую, система всё равно создавала аналог. Так, например, в СССР был устранён традиционный Бог. Но на его месте возник культ. С теми же признаками: святыни, ритуалы, «мощи», праздники, символы. Это не ошибка. Это необходимость. Потому что система НЕ МОЖЕТ существовать без точки сакрализации. И здесь мы подходим к ещё одному ключевому выводу: сознание человека не терпит пустоты. Если убрать один центр, он создаёт другой. Но вопрос не в том, есть ли этот центр, а в том, что именно занимает его место. «Карманный бог» — это НЕ РЕШЕНИЕ. Это симптом. Симптом того, что система утратила вертикаль, но не создала новую. И потому возникает компромисс –