НЕстатьи – За пределами текста: Архитектура реальности и границы восприятия… (121_серия 369)

10 сопоставимые стартовые возможности. Но в реальности это не так. Потому что возможности определяются генотипом мозга. А ОН НЕРАВНОМЕРЕН . Следовательно, свобода не уравнивает, а усиливает различие. Сильные становятся сильнее. Слабые — ещё слабее. И в итоге система не устраняет иерархию, а делает её более жёсткой, хотя и более динамичной. Коммунистическая модель исходит из противоположного принципа. Не свобода, а равенство. Не конкуренция, а объединение. Человек рассматривается не как автономная единица, а КАК ЧАСТЬ единого организма. Отсюда и формула: общество — это семья. И если это семья, то благо общее выше частного. На первом этапе: «от каждого по возможностям — каждому по труду». На втором этапе, в условиях изобилия: «от каждого по способностям — каждому по потребностям». Это уже не экономика, а ПОПЫТКА ИЗМЕНИТЬ саму шкалу ценностей. Материальное должно уйти на второй план. Как когда-то ушло тепло. Когда-то тепло было вопросом выживания. Сегодня — это фон. Так и материальные блага, по замыслу, должны были перестать быть целью. И действительно, мы видим зачатки этого процесса. Технологии, подобные 3D-производству, размывают ценность вещи. Если любую вещь можно создать, она перестаёт быть показателем статуса. И тогда внимание смещается с обладания на развитие. На культуру, на мышление, на самого человека. Коммунистический идеал — это человек, живущий не потреблением, а смыслом. Человек, устремлённый к преобразованию мира и самого себя. Но здесь вновь возникает ключевое противоречие. С позиции нами уже познанного – люди имеют разные генотипы (подгенотипы) мозга. А значит — РАЗНУЮ СПОСОБНОСТЬ к самоограничению, к осмыслению, к восприятию общего как своего. Следовательно, невозможно одномоментно перевести всех в режим «единой семьи». Именно поэтому в коммунистической модели возникает элемент насилия. Потому что то, что не достигается пониманием, пытаются обеспечить принуждением. Так появляется формула: «железной рукой загоним человечество в счастье» . Это не жестокость ради жестокости. Это попытка компенсировать несоответствие конструкции человека заданной модели общества. Отсюда — логика Робеспьера: уничтожаются не за поступки, а за несоответствие. Отсюда — идеи Ткачева 1 : устраняются носители старого типа сознания. Потому что они несовместимы с новой системой. Фактически речь идёт о попытке УСКОРЕННОЙ СМЕНЫ генотипа через внешнее давление. Но такая замена невозможна. Генотип не меняется репрессией. И потому система вынуждена балансировать между кнутом и попытками воспитания. Отсюда эксперименты: просвещение, культура, «новый 1 Идеолог русского бланкизма П. Н. Ткачев считал, что для победы революции необходимо устранить государственную власть, опираясь на революционное меньшинство. «Старое» сознание защищается аппаратом насилия, поэтому радикальное меньшинство должно захватить институты и подавить сопротивление носителей прежних реакционных взглядов, проведя их «перевоспитание»