НЕстатьи - За пределами текста: от Веры к знанию... (112_серия 369)

2 функционирование в пределах жёстко заданных программных контуров. Мозг работает. Реакции есть. Активность присутствует. Но уровень осмысления ограничен. И в этом смысле различие между «верой» и «отсутствием веры» СТАНОВИТСЯ ВТОРИЧНЫМ. Потому что и там, и там человек остаётся внутри заданной рамки. Одни долго размышляют, строят сложные философские конструкции, но не ставят под сомнение исходную точку — сам факт принятия веры как основания. Их мышление глубоко, но направлено в пределах заранее заданного вектора. Другие вообще не доходят до уровня осмысления. Они живут в режиме непосредственной реакции, ориентируясь на «так принято», «так живут все», «так правильно». Их вера не осознаётся, но именно она определяет поведение. И в том, и в другом случае человек НЕ ВЫХОДИТ на уровень, где возможно рассмотрение самой основы — самой точки отсчёта. Именно поэтому возникает необходимость сделать шаг, который редко делается. Не выбрать между верой и неверием. А поставить под вопрос сам принцип веры как основания. Это не отрицание ради отрицания. Это попытка выйти на уровень, где возможно не принятие позиции, а её исследование. И чтобы это не выглядело как очередное предложение «поверить во что-то новое», необходимо рассмотреть существующие модели. Религиозные системы, претендующие на полноту, предлагают разные картины мира. Если исходить из того, что истина одна, возникает логическое следствие: в лучшем случае ТОЛЬКО ОДНА из них может быть истинной. Остальные — частично или полностью ложны. В худшем— ни одна не соответствует реальности. Допустим, существует истинная религия. Тогда возникает практический вопрос: как её определить? На что опереться? На аргументы носителей традиции? Но каждая традиция имеет своих носителей. И каждый из них говорит одно и то же: истина у нас. Все апеллируют к древности, к опыту поколений, к авторитету святых, к жертве мучеников. Все утверждают, что истина не передаётся словами, её нужно пережить. «Приди и попробуй», — говорят они. На уровне звучания это кажется разумным. Но при попытке реализовать этот принцип, возникает НЕРАЗРЕШИМОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ . Чтобы действительно «попробовать», необходимо погрузиться. А полноценное погружение в любую систему требует времени — иногда всей жизни. Физически невозможно прожить несколько жизней, чтобы пройти все пути и сравнить результаты. Но даже если допустить такую возможность, возникает другая проблема. Разные люди воспринимают одно и то же по-разному. Один ищет тишину — и находит истину в спокойствии. Другой ищет интенсивность — и