Зеркало Моей Души. Том 2

87 Глава 3. Трудовые будни страха смерти, который делает из человека раба. Понимание того, что такое смерть в обычном значении этого слова, дало мне понимание того, что является смертью настоящей, если так можно выразиться! Настоящая смерть — это гибель самой сущности человека, после ко- торой для него действительно исчезает всё! Но и понимание эволю- ционной смерти не испугало меня, и когда меня пытались уничто- жить именно так, то у меня страха не было вообще. Если бы во время «бития» у меня появился хотя бы намёк на страх, я был бы уничтожен немедленно. Так что, я боролся не из-за страха, а сознательно пытался не допустить уничтожения или захвата ни Светланы, ни себя. Особен- но захвата! Я не пожелал бы этого и своему врагу, как говорится! И го- ворю я это не ради того, чтобы кого-то запугать, а потому что нет ни- чего хуже захвата паразитами. И выяснил я это в ходе своих сражений с теми, кто нападал на Светлану во время её путешествий сущностью. Практически все те, кто начинал на неё охоту, в прошлом были . . . . . . . . . , которых теми или иными подлыми способами захватили ко- смические паразиты. И захватывались они аналогичными способами, какие опробовали и на мне: через «белые эволюционные пятна» (про- белы в развитии) или через неизвестное. Именно поэтому для меня не оставалось ничего другого, кроме, как сражаться, когда нападают. И это не потому, что я сам люблю «драться», а как раз-то наоборот! Я всегда предпочитал решать любые проблемы мирным путём, путём восстановления истины, а не путём компромиссов или сомнительных во всех отношениях сделок. Но чёрные иерархи или . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . в подобных ситуациях предпочитали военные действия, напа- дая, когда их «припирали к стенке» фактами и логикой. Вообще-то, очень часто во время «мирных переговоров» чёрные на самом деле изучали меня и выискивали в моих структурах слабые места, пробелы или что-то мне неведомое, что было им хорошо известно. Это было всегда их коронным ходом, когда они получали возможность изучить свою очередную жертву и только после того, как они находили у про- тивника очередную «ахиллесову пяту», «мирные переговоры» прекра- щались, и наносились удары на уничтожение или захват, в зависимос- ти от того, что им было нужно. Иногда они наносили удары, чтобы вынудить своего противника задействовать резервы или скрытые от них возможности и качества, чтобы потом уже наверняка захватить его или уничтожить. Так что чёрные иерархи вступали в переговоры не ради выяснения истины, а только для того чтобы иметь достаточно