Зеркало Моей Души. Том 2

488 Николай Левашов. «Зеркало моей души». Том 2 ный» текст своих статей, то я не узнал их. Вроде бы и слова такие же, но… статьи после редактирования стали мёртвыми, из них исчезла ду- ша, то, что цепляло за живое почти каждого читателя. Я всё это и вы- дал «на-гора» Надежде Яковлевне и сказал ей, что я не считаю себя ни великим писателем, ни авторитетом в написании статей, но… статьи будут печататься в той форме, в какой я их написал, без каких-либо изменений и сокращений или… вообще не будут печататься! Если я сделал ошибки, описки, я всегда буду благодарен любому, кто мне на них укажет, но на этом заканчиваются изменения, которые я позволю внести в свои статьи и книги. В результате сборник моих статей всё- таки вышел, согласно моим требованиям. Ещё раз мне пришлось столкнуться с «прелестями» редактиро- вания, когда в Москве по инициативе Галины Базайкиной готовился другой сборник моих статей под названием «О сущности, разуме и о многом другом…». И вновь встал вопрос о редактировании, и я вновь высказал своё мнение, на что мне возразили, что на этот раз редакти- ровать будет очень известный в этих кругах человек, Маргарита Ни- колаевна Ожиганова, которая редактировала много книг и суперпро- фессионал в своём деле. Вообще-то, Маргарита Николаевна вела се- бя очень странно. И странно в самом прямом смысле этого слова. Во- первых, она пыталась «повлиять» на Лория Николаевича Попова, ко- торый тоже помогал с изданием этой брошюрки, чтобы он повлиял на меня. Суть её без(с)покойства оказалась весьма странной на мой взгляд, она просила Лория Николаевича убедить меня не писать кни- гу «Россия в кривых зеркалах» и обосновывала такое странное своё же- лание тем, что, мол, и без него (то бишь меня и моей книги) хватит ра- детелей русской истории, которые баламутят народ. Во-вторых, когда я с ней говорил по телефону первый и последний раз, она мне сооб- щила, что прошла обучение в ведическойшколе в Омске и что предла- гали ей пройти посвящение, от которого она отказалась. И причина этому в том, что она считает и «Велесову книгу» и «Славяно-Арийские Веды» фальшивкой и не рекомендует мне принимать их всерьёз. Со- общила она мне и то, что она показывала руны знаменитому лингвис- ту, и тот ей заявил о том, что некоторые руны чем-то напоминают ки- тайские иероглифы, другие — египетские и т.д., и поэтому они явля- ются фальшивыми…На что я ей ответил, что неплохо было бы ей и её знаменитому лингвисту учесть и другую версию такого расклада. Ведь похожесть в чём-то иероглифов и рун может означать ещё и то, что и